培养大国工匠 弘扬工匠精神

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培养大国工匠 弘扬工匠精神
主讲:张洪吉
  
一、工匠精神及其内涵
二、工匠精神历史演变
三、工匠精神的传承
四、工匠精神的时代寓意
五、工匠精神的弘扬
一、工匠精神及其内涵
(一)工匠与工匠层级
(二)中国传统工匠精神的主要内涵
(三)中国学者对工匠精神的研究观点
(四)国外学者对工匠精神的研究观点
(一)工匠与工匠层级
工匠一词源于手工业时代的手工制造者,是对有一定制作技术的人的统称,也称为手艺人。
手艺、技术有高低,工匠也有层级,从刚刚入门的学徒,到技术上能够独当一面的普工,再到有一定经验和技巧的、可以带学徒的高级技工,最后到技艺纯熟、能应对各种技术难题的大师级人物,虽然他们的差异很大,但都会被称为“工匠”或者“匠人”。
当前中国语境中,一般意义上的工匠多指被单位或某些组织授予特定“工匠”名号的人,社会大众认可的则是媒体公开宣传的那些大师级“工匠”。但是,技术顶尖人物是极少数,其卓越的技术高度往往令绝大多数人望尘莫及,这反倒会减弱了“工匠“名号的激励示范作用。
实践中,很多专家建议“工匠”定位不宜过高,工匠称号可以分类分级命名,但它一定是高于普通的技术工人的,不仅技术层面要娴熟、有一定高度,敬业程度也应是值得肯定的,对组织、对社会要有一定的价值和贡献。
亚里士多德在《形而上学》中区分了大匠师与一般工匠,认为前者比后者更受人尊敬、知道地更真、更为聪明,因为他们知道所做事情的原因。换言之,前者工作依靠理性,后者则依赖习惯。这种观点,也将工匠分了层次,好工匠是要知其然还要知其所以然的,透析真理,才能完美操作。
案例1
 朱厚望提出可依据技艺水平将技术工人划分为三个层次:
第一层次是分布在各个工作岗位的普通工人,谓之“百工”;
第二层次是分布在各行业的专业技术人才,谓之“匠”;
第三层次,某生产制造领域的技术专家,谓之“巧匠”或者“大师”。
案例2
 湖北中航精机科技有限公司2013年就有了自己的《工匠评选管理办法》,面向基层一线评选具有显著的专业技艺特长和超强实际操作能力的劳动者,并分别给予为工匠、技师级工匠、大师级工匠三个等级的认定。
案例3
 大连松下制冷公司推出了八级工匠成长体系,通过一级一级的评选,逐步提升技术工人的技术技能。按照技术水准由低向高可以有四个层级:
第1级是普通工人。其本身还没有更多的专业技术,从事相对操作简单的劳动作业,包括刚进入职场的,或文化和技术水平都很低,尚未拥有自己的专项技能的。
第2级是独当一面的技术工人。他们己经拥有了一定的专业技术或者岗位技能,可以单独胜任岗位需要,列为“初级工匠”,作为组织的重要工匠梯队;
第3级是有丰富经验的、技艺纯熟的、能担起带徒育人责任的高技术等级的巧匠,其职业道德也符合行业要求,就可以纳入正式的工匠序列,以技能骨干定位;
第4级是大师级的工匠,他们富有职业精神,是组织中的技术高手乃至行业的领军人物,具有很强的引领示范作用。
其中,第3、第4级的工匠,是人力资源开发着重培养的。这一群体与国家职业大典定义的高技能人才相似:熟练掌握专门知识和技术,具备精湛的操作技能,并在工作实践中能够解决关键技术和工艺的操作性难题的人员。
工匠范畴的高技术等级技工包含己经拥有国家高级技术等级证书的技术工人,也包含没有通过技术等级考核的、行业和企业认可的技术操作能手、发明创造能人等。
(二)中国传统工匠精神的主要内涵
《辞海》对工匠一词的释义是:“手工艺人”。“工”与“匠”原本是两个相互独立的词语。古代将从事各种技艺的劳动者统称为“工”,在现代,“工”被认为是工人和工人阶级的统称;而通常是只有“手巧”的人才能被称为“匠”。可见,二者的侧重点是不同的。随着人类劳动文明的发展,“匠”逐渐被“工”所包含,二者逐渐合并为“工匠”。
从哲学意义上说,精神指人的意识、思维活动和一般的心理状态,包括一切与物质对立的意识。吴向东认为“所谓精神是一个人的生活信念、理论风骨和实践态度,呈现着一个人的独特气质、人格和境界”。因此根据词源学的角度出发,工匠精神可以被解释为手艺工人所具有的精神。
春秋战国时期,伴随着手工业的发展,“工匠”一词首先出现。
案例4
 《逸周书·文传解》《荀子·儒效》等书记载:当时工匠已形成一个独立的社会群体,且多为木工匠人。
进入汉代后,手工业进一步发展壮大,形成百工。
案例5
 据东汉《说文解字》记载:此时工匠的内涵已发展至整个手工业从事者。此时手工业者关注的是开展从无到有的生产实践建设,担负产出更多物质的职责,注重弘扬对物质生产的实用技艺。
案例6
 《管子·立政》记载:只比较雕工的精巧与否,而不具备实用价值的手工业技艺,会对国家造成资源的浪费和赋税的减少,不建议推荐。以增强器物的实用性和便利性的创新,是值得提倡和弘扬的。
案例7
 唐、宋鼎盛的时期,物质发展空前繁荣,米粮价格也达到历史低点,百姓安居,生活安逸,多数阶层“温饱”已经解决。关注的目光放在商品的创作上,放在对人伦道德的追求上,形成了师徒传承的工匠培养机制。
对商品尽善尽美的追求形成匠人精益求精的精神,使得如中国的漆器、瓷器、玉器等商品的艺术价值都达到前所未有的高度,产生了很多精品、独品。
古代的工匠精神渐渐凝结下来,形成熟能生巧的卖油翁故事,以及游刃有余的庖丁解牛故事。因此,“工匠精神”是源远流长的人文精神,是古代匠人留给我们的珍贵的精神财富,也是中华优秀传统文化的重要基因。
工匠精神属于文化中的精神范畴,受社会制度、宗教、地理环境等因素的影响,在东西方社会体现出不同的特征。
西方社会由于受宗教因素的影响较大,世俗职业与“天职”的关联非常紧密,人们获得上帝恩典必须要通过兢兢业业的劳动。而中国传统工匠精神的独特之处在于它有着更为坚实的传统文化基础,它的主要内涵可以从三个方面体现,即认同“正德”文化职业信仰、坚持“勤勉”劳动的职业意志和造就“精巧”工艺的职业技能。
1.认同“正德”文化的职业信仰
中国古代工匠生产劳动是在道德意识的指导下有目的的劳动,劳动者由于认同“正德”文化,具有“以德为先”的职业信仰。
中国传统文化重视道德建设。
案例8
 《墨子》一书出现“德”字共 34 次,墨家反映“农与工肆之人”即手工业生产者的要求,又主张培养“厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术”的“兼士”,即必须具有敦厚的德行、善辩的才能、广博的道术的贤良才士才能佐于国家社稷。
案例9
 《左传》记载,“正德、利用、厚生谓之三事。义而行之,谓之德、礼”。其中,正德位于三事之首,阐述了人们在做任何事时首先应端正德行。
可见,古代社会十分重视道德修养,工匠的技艺行为一直被道德所规约,传统工匠精神的内涵被赋予深刻的道德要求,劳动者们认同“正德”文化,坚持生产劳动,敬业乐业,最终达成“精巧”的工艺。
2.坚持“勤勉”劳动的职业意志
人们在劳动中所表现出来的坚持不懈和锲而不舍是“勤勉”劳动的职业意志的具体体现。古代社会中,墨子始终代表小生产者利益,他提出了“赖其力者生”的劳动创造论,认为生产劳动是区分人与动物的重要因素。
案例10
 “今人固与禽兽、麋鹿、蜚鸟、贞虫异者也。……今人与此异者也,赖其力者生,不赖其力者不生”。随着生产工具和社会分工的出现,人们为了维持个体和氏族的生存,就要在与自然的抗争中劳动,勤勉成为生产劳动时的必要品质。虽然社会分工的细化致使从事不同工种的工匠出现,勤勉的良好品质仍然是工匠群体永恒的坚持。
案例11
  《考工记》记载:战国编钟“圜者中规,方者中矩,立者中县,衡者中水,直者如生焉,继者如附焉”,指的就是制作编钟时所用的木头外形标准,尺寸也恰到好处,如此精美的编钟是劳动者克服重重困难,始终坚持“勤勉”劳动而达到的最佳形态。因此,坚持“勤勉”劳动的职业意志是传统工匠精神的主要内涵之一。
3.造就“精巧”工艺的职业技能
为了高质量地完成本职工作,无论从事何种行业的古代工匠都具备一种能够造就“精巧”工艺的职业技能。在手工业时期,工匠们凭借自己精通的技艺谋生,一位工匠就可以包揽生产的全部过程,即产品的设计、制造、检验、销售和服务等都由一人负责。
古代工匠们追求技艺之“巧”,“巧”是制造优良器物的必要条件。
案例12
 《考工记》曰:“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”。
“巧”意味着技艺高超、经验丰富,这不是在表面上对产品外形进行的粗浅模仿,而是要求工匠在掌握代代相传的熟练技艺的前提下,运用自身的创造性构思进行的灵巧创作。
在这一过程中,工匠的双手和大脑有机结合,使头脑中的观念与“物”发生碰撞,将纯熟手艺和丰富经验结合起来,实现自身思想与感情的具象化。只有具备造就“精巧”工艺的职业技能,才能制造出流传千古的作品,因此,造就“精巧”工艺的职业技能也包括在传统工匠精神的主要内涵之中。
(三)中国学者对工匠精神的研究观点
国内学术及对工匠精神属性的界定有17种之多,包括工匠精神就是情怀、理念(工作理念)、态度(人生态度、职业态度)、信念、企业文化、价值观、伦理、社会意识、追求、境界、意志、品质(意志品质和个性品质)、软实力、素养、气质、职业道德、信仰。其中,将工匠精神定义为“职业态度、职业精神、信念、理念、品质”的居多。
1.祁占勇等认为:匠技、匠心、匠魂三位一体,相互关联。其中,匠技是基石,是匠心和匠魂发展的前提与条件,匠心的坚持为匠技和匠魂提供动力、保障;匠魂指引着方向,蕴藏着匠技和匠心的价值与追求。
2.徐耀强认为,“工匠精神指的是工匠因其职业的特殊性在中华文明演进史中逐渐形成的独具一格的精神特质”。
3.孙翀(chōng)翔认为,“工匠精神在狭义上,仅指工匠们在自身以及产品制作过程中的精益求精的精神以及追求产品质量的态度,广义上则是指所有的劳动者本身以及劳作过程中所具有的精益求精的精神与态度”。
4.工匠精神的“技能观“认为,工匠精神体现为具有专门技能、特有技艺。工匠首先是能工巧匠,拥有一般人所没有的高超技艺,是经过长期专门训练从而最终历练升华成为的“能手”,他们不同于一般人简单的工作方法或谋生手段。
5.工匠精神的“职业观“认为,工匠精神体现为精益求精、追求卓越。即使拥有了高超的技能,工匠也会长期关注并投入大量精力专注某一技能,他们在工作中注重细节和极致,不惜花费时间和精力,反复打磨与改进工艺,确保每个细节、每个部件完美与精致。
6.工匠精神的“精神观“认为,工匠精神,体现为敬业、专注、坚持不懈。敬业就是对自己的工作怀有敬畏之心,在工作中精益求精,化繁为简、化简为精,做精做细。专注于工作的每一个点,遇到问题时有耐心、有恒心、有信心,知难而上,锲而不舍,严谨而不投机取巧,这样才能在工作中游刃有余。
7.工匠精神的“道德观“认为,工匠精神体现为师徒相授,立德素养。工匠精神从本意来看包含了尊师重教的师道精神,师傅带徒弟传授技艺,徒弟敬师傅一心学艺。工匠精神也讲究立德修身,具有良好的职业素养、职业态度和职业道德是工匠精神的重要一环.
8.工匠精神的“价值观“认为,工匠精神体现为理性认同、知行合一。工匠精神体现外在技能与内在崇尚技艺的合一,敬畏职业又热爱职业,既认真学习掌握技艺,又能在实践中反复打磨历练,推陈出新,既能打造精雕细琢的产品,又能在过程中享受技能带来的那份满足感、荣誉感和自信感,进而实现自我价值,在理性与价值追求上高度融合,知行合一。
9.吕守军认为,“工匠精神可以看作是劳模精神在实践上的一种践行,劳模精神可以看作是工匠精神在思想上的洗礼与淬炼”。
10.常晓媛认为,“虽然工匠精神与劳模精神产生的条件、主要价值导向、外在表现形式不同,但是二者都是劳动观的创新发展、其任务都是服务于社会生产,并且都在劳动基础上重视道德培育” 。
11.乔东认为,“工匠精神是成为更优秀的人的精神,劳模精神则是成为影响别人的精神”。
12.邵月娥认为“因为是劳动创造了人本身,那么在工匠精神的唤醒下,普通劳动者就会超越曾经的自己。因此劳动精神是成为人的精神,工匠精神是成为更加优秀的人的精神”。
13.张迪认为“工匠精神在孕育阶段主要表现出来的是认真制作、一丝不苟的精神;发展阶段主要表现出来的是一种对职业的尊重、对专业精神的信仰、对技艺传承的执着、对师徒情义的敬畏的价值意蕴”。
14.李宏伟、别应龙认为,工匠精神的历史形成过程表现为工匠行业的伦理关系、制度规范和文化模式演变。因此可以将这一阶段的工匠精神的核心内涵概括尊师重教的师道精神;一丝不苟的制造精神。
15.徐耀强、钱闻明和王茂祥等学者认为,在智能化制造的大背景下,生产力水平不断提高,促使着机器生产替代了手工生产。因此近代的工匠精神具有了创新性的特征,注重产品的推陈出新。
16.张培培认为“工匠精神是一种精益求精、追求品质、注重细节的工作原则和热爱、专注并持续深耕的伦理道德”。
17.万长松认为,新时代中国特色工匠精神就是一种集体利益优先、识大体顾大局、舍家为国无私奉献的家国精神;是一种精确测量、严密计算 , 遵循与尊重客观规律的科学精神;是一种同心同德、坚持不懈、团结攻关的集体精神;是一种以人为本、凝心聚力、实践优先的实干精神。在新时代尊重每一位劳动者价值的新局面下,每个人都能根据自己的天赋和才干等实际因素进行独有的“个性化”劳动,因此新时代的工匠精神内涵更是包含了一种以人为本的精神。
18.部分学者认为,工匠精神与社会主义核心价值观同为意识形态,尽管两者在形成的历史背景、使用范围等方面有着或多或少的差异和区别,但是工匠精神的核心内涵是一种向善尚美的价值观,与社会主义核心价值观是高度契合的。
19.李皓、向玉乔认为,“工匠精神是人类劳动实践过程中特有的价值现象,它不仅是工匠、手艺人的职业美德,更一切劳动者的劳动伦理”。
20.王永和、朱禹锦认为“工匠精神与社会主义核心价值观在价值理念、价值追求和价值目标上高度一致。其所呈现出来的爱国、敬业、诚信、友善,是社会主义核心价值观的生动实践。
21.百度百科中把“工匠精神”解释成一种职业精神,是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。其蕴含了执着专注、精益求精、敬业守信、刻苦耐劳、严谨求真、创新包容等人文精神。
22.MBA智库从员工、企业家两个角度,将工匠精神诠释成认真精神、敬业精神。员工应具有敬业、精益求精的工作态度与品质;企业家应具备战略眼光,能敬业、开拓创新。
23.田方林、魏榛认为“工匠精神在狭义上是特指某些工程技术领域中的人们的一种专注、精益求精的精品精神;而广义上则泛指人们在日常生活中的方方面面所表现出来的一种创造、创新、开放和不断学习、不断提升与完善的生活态度。”
(四)国外学者工匠精神的研究观点
1.日本秋山利辉将他的企业“秋山木工”中匠人精神以《匠人精神一一一流人才育成的30条法则》呈现给世界,这是典型的日本匠人育成和匠人精神传承的范例。秋山极为强调工匠的品格远远重要于技术,要学到技艺的精华成为一个匠人,首先需要淬炼好心性。
案例13
 他提出“守破离”是匠人成长的基本规律。即“守护”师道、接受传承,在熟悉基本工艺的基础上尝试突“破”原来的形式,自己加以应用;“离”是创造创新,走出过去的层次和内容,打造一个更卓越完美的自己和作品。
他强调,匠人精神就是做人做事要认真执着,对自己的选择专注其中,不敷衍,不轻言放弃,从每一个细节上着力改进完善,永不停止对极致、完美地追求,这也是一流人才的标准。
2.日本根岸康雄在《工匠精神》中强调“工匠精神就是一种拥有热情、永不停息的探索心与永不放弃地创造产品美的精神。匠人精神即便是在全新的21世纪,依然非常必要。从秋山的观点中可以明显看出工匠精神在日本经久不衰,日本人总体上都是对自己的工作毫无保留地尽职尽责。”
3.美国麦克格琳在她关于“工匠精神如何提升学习”中归纳的观点是:专注、自控力可以帮助提高学习成效,而背后的核心要素是对自己的工作感到自豪;不忽视小事情,即使是最微小的、渐进稳定的学习进步也有助于成长;作为知识工作者在任务转换、分心和努力完成令人敬畏的工作方面的斗争,需要努力协调,寻求彼此的平衡;世界上最聪明的头脑和最成功的人类都以运用有意识的、有目的的实践来让他们的手艺得以闻名的,绝不仅仅依靠舒适和天赋。
4.美国桑林德斯等提出工匠精神是一种方法,是在内在动机驱动下、整体性理解并努力学习、磨练以完成手头任务所需的技能。
5.英国泰曼的研究认为,英国从四个方面来促进工匠产生:从源头鼓励赞美工匠的文化、激励人们成为工匠、有体面的收入、用法律保护工匠的技术和地位,并建立一定的工匠培育周期制度和独立的监察机构来确保工匠培育。这一研究更具针对性地将工匠精神的载体——工匠群体的诞生条件,给予了较为现实的思考设计。
6 .在西方的现代语境中,高技能人才比“工匠”的概念使用更广泛,职业精神也较“工匠精神”使用的更频繁。虽然每一组概念间存在着差异,但对象比较一致,都是在社会生产、经营、管理和服务一线,具有高素质和技能水平的劳动者;工匠精神原本也属于职业精神或者工作精神范畴。 
7. 国外研究者对高技能人才的职业能力特征设定与现代工匠的定义如出一辙,例如要拥有过硬的专业知识、娴熟的技能和突出的技术创新能力,表征是取得高级职业技师资格、职称或者具有高水平职业能力的操作人员。
8.很多国家,精工制作、创新创造、将技术和艺术完美结合等精神理念己深入到其文化体系里和日常行为中,成为一种习惯或自然状态。在部分制造业发达的国家,工匠精神被描述为“制造者不是制造,而是一种追求卓越的心态”,制造产品不是符合国家质量要求就行,而是这件产品能代表企业文化的精神。
9.世界范围内看,关于工匠素质和工匠精神的观点可归纳为三大方面:
(1)能力方面:洞察现实,较强的判别、推理和分析能力;接纳、宽容的能力;专注、擅长处理工作问题;职业化的交流技巧、方式与谦和力;过硬的专业知识、娴熟的技能和突出的技术创新能力、自控力、协调能力;综合科学与艺术的能力等。 
(2)人格方面:自己的价值观原则,正确的行为范式和健康的人格,认真执着、不敷衍,不轻言放弃、追求极致完美、专注、持续学习、重视细节,开放心态(吸纳和传承)。
(3)职业素养方面:不求回报、积极自主;民主公正的社会化态度;热情、尽职尽责、守规守则、工作的自豪感、探索心、创造产品美、持续创新、细心。这些职业精神被认为可以为每一个从业者拥有,能促进更多精湛的技术、精致的产品的诞生。
10.Willianmson(1942)提出工匠精神是科学与技术结合体的观点。认为工匠是连接科学和艺术的桥梁;工匠对于科学和艺术都有益处;工匠的技艺并不是仅仅模仿自然,而是产生构成文本最高智力成就的关于普遍物的知识;工匠不仅提升自身技艺,而且推进人类知识。
11.L.Edelstein(1966)提出工匠活动的道德性观点,从精准的道德科学的角度认识工匠活动。他们更关注技艺的使用者本人以及他与自身活动之间的一种内在关联:工匠的品格,如他与顾客的良好关系,可信赖性、恰当行动、做正确行为的意愿、一种一致的、道德的生活的意愿,才是最值得关注和赞赏的。而尽力做好这些事情恰恰是工匠的根本。
12.Steven Johnson(2010)提出,工匠的创新天才是来自于对零碎的物品的重新组合和拼凑,是一种大局观的思维方式。
13 .其它人的观点
二、工匠精神的演变
(一)工匠精神的实践进程轨迹
(二)工业时代匠艺活动与工匠精神
(一)工匠精神的实践进程轨迹
1.早期匠艺活动与工匠精神
在人类的发展历史上,不断增进的技术让人类得以生存和发展。从围猎采集食物到钻燧取火、饲养耕种,从石木工具到铜铁器械,人类的生存模式跟随着以工具为代表的技术进步而发生着改变。
正如法国哲学家福柯所说:人是技术规训的产物,人的本质并非与生俱来,而是在各个历史时期的“知识型”中建构而成的。掌握技术能力的匠人正是人类改变自然过程中的技术产物。经验技术促成了工匠们的产生,技术则是蕴含在匠人们身上的神秘技能,两者不可分离。
从石器时代到18世纪大机器诞生前,各个领域的劳动者们(含各类艺术家)以手工劳动为主,不断地创新工具,推动着生产力发展,积累着社会物质文明和精神文明。这群在劳动中拥有技艺并积极传承的技术劳动者,被人们冠之以“工匠”的称号。
工匠真正缘起在手工业时代。从奴隶社会开始到封建社会结束,手工业者在社会发展进程中有着无可替代的作用。工匠或手艺人“以实践活动和经验性知识为主,以手工操作的技术和以技能体验为特征形成的个体技能成为农业文明的生产力基础”。
他们聚集在“城、市”,在各自的领域尝试、钻研,开创出自己的技艺或者绝活,并通过家族或者徒弟一代代传递下来。这一时期,技术与艺术同属于创造,一种把真带入美之中的东西,两者之间没有明显的分界,统称为“技艺”。
12—13世纪的欧洲是手工业的繁盛时期,行会开始建立并兴盛起来,匠师一一帮工一一学徒的封建行会等级制度也由此形成。工匠纳入行会管理,这为技艺的传播与传承搭建了平台,手工技术技艺得到极大发展,工匠精神也从中显现。
古代工匠被区分为官匠与民匠,官匠是官营手工业制度下的手工业者,他们生产官府所需要的产品。西周时期出现了“工商食官”制度,国家设官职“司空”管理“百工”。
秦统一六国后,“物勒工名”制度被写入律例
案例14
 《秦律十八种效》明确规定:“公器不久刻者,官吝夫赀一盾”,即违背法律的工匠将被罚款一盾。
唐代官营作坊中的工匠是主要由大量官奴婢和刑徒以及少量短蕃匠和雇匠组成的,他们不仅地位卑微,而且无一不生活在困苦之中。
宋代官府设立的工匠制度虽有所改变,民间来的雇匠增多,还出现一种叫作“当行”的工匠,但此时的官匠们并未逃脱苛税与重负的压榨。
元代出现了匠籍制度,工匠入匠籍后身份世袭,工匠仍与官府捆绑在一起,并无自由之身。
明清时期,“纳银代役”制度被广泛实施,持续了四个半世纪的匠籍制度被正式终结。
随着春秋战国时期私营手工业出现,“工商食官”制度瓦解,民匠在经济领域活跃起来。秦汉时期,有一部分贫苦奴隶被大私营手工业主雇佣,也有自产自销的小手工业劳动者。
案例15
 《后汉书》记载:蜀地“女工之业,覆衣天下”,即刺绣、编织等手工制成品供应了到很多地方。宋代的民间工匠为维护自身利益成立了行帮组织,此时的工匠才在制度层面上拥有平民的资格。元代时期的民匠已经能够凭借自身掌握的技艺养家糊口,
案例16
  《陶庵梦忆》记载:“嘉兴之腊竹,王二之漆竹,苏州姜华雨之籋箓竹,嘉兴洪漆之漆,张铜之铜,徽州吴明官之窑,皆以竹与漆与铜与窑名家起家”,指的就是名匠依靠自身娴熟的技艺而名家起家。
明清时期,由于匠籍制度的衰落,官府不得不雇募民间工匠进行劳作,工匠的分工逐渐细化,民匠不但拥有工值,社会地位也有所提升。
在重农抑商社会大环境的影响下,我国古代工匠的人身自由虽在很长一段时间内被官府所控制,但也出现了如公输班、墨子、张衡等能工巧匠。
可以看出,在沉重苛税下工匠仍认同自身职业,并对所习技艺充满着热爱。而且,古代工匠们在锤炼自己技艺的同时,也极力树立自己的精神信仰,工匠们多数有自己敬奉的神明,如鲁班、鬼谷子、欧冶子、女娲等,敬奉的流程也相当完善。
工匠在古代农业社会的中国,作为四民“士、农、工、商”之一,是一种独立的社会职业,承担着技术发明、研制和技术推广应用的重要职责,是推动技术发展的基本力量。虽然在中国传统文化体系里“工”的地位低下,却一代一代传承创新,创造了很多不朽器具和建筑。
尤其到了明清时代,手工业发达,景德镇的陶瓷、扬州的家俱、湖州的毛笔、苏杭的纺织业,还有铁器、造纸、印刷、制糖等等己成规模,集体作坊随处可见,在中国东南(江南)区域聚有百工技艺,很多制作技艺炉火纯青。
“技皮,术骨,匠心”描述了手工匠人新手到专家的三个境界:“技”,手艺、本领,一技之长,手工业者所具备的最基本的能力;“艺”指才能、技能、技术,也包含方法、策略和知识、学习等意思;“道”是境界高度,“道技合一”才能有鬼斧神工之作。这也是对工匠精神的民间价值评判。
早期工匠群体地位低微,甚至被统治者肆意盘剥欺凌,但匠人们一代代摸索、传承着作业经验,精雕细刻、反复研磨、富有创造性的工匠精神也被刻录在每一件劳动产品(手工艺品和古代建筑等),有些保留到今天。
我国传统工匠精神的形成与传承离不开官府的作用,也离不开工匠们对于达成完美匠艺活动的精神追求。
值得强调的是,虽然工匠们恶劣的生存环境一定程度上使传统工匠精神的传承变得困难,但我们始终不能否认在历史的洪流中,仍有工匠在追求“正德”道路上做到敬业乐业、精益求精、尚巧达善,为我们留下了宝贵的物质财富和精神财富,这些工匠恰恰是在困境中逆流而上并对工匠精神的传承作出突出贡献的“ 伟人“。
(二)工业时代匠艺活动与工匠精神
1.中国近代手工业化进程中的工匠精神
鸦片战争发生后,由于受到第一次工业革命的影响,我国长期发展的农业文明不得不在冲击下向工业文明转型,此时,官府手工业和依靠自然条件发展的手工业逐渐出现衰落的迹象。
其中一部分手工业行业依附于市场得到发展,形成传统手工业与机器工业并存的二元结构。
案例17
 民国时期具有民族特色的传统手工业——毛顺兴陶器行(1932 年-1954 年),毛顺兴将紫砂陶刻装饰技艺、技法、技巧传授其子毛国强,由毛国强通过创办紫砂艺术馆、招收入室弟子、在陶瓷院校进行统一教学等多种形式传承至今。
另外,还有一些依赖于国际市场存在的丝织业、茶业和锻铁业也在市场需求刺激下得到发展。总的来说,手工业行业种类的减少直接造成手工业劳动者数量锐减,并致使部分手工业劳动者转变为工厂中操作机器的新型技术工人,工匠精神开始渐渐地依存于这些新型工匠身上。
此时,仅仅拥有精湛的手工技能不再是衡量劳动者是否具备工匠精神的要素,工匠精神开始侧重于人对待工作的态度以及人工作时的行为表现这一层面上。
2.新中国成立后工业化进程中的工匠精神
在新中国成立后的很长一段时期内,我国的生产力相较于发达国家仍然比较落后,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾突出,大多数工人们的生活条件较为困苦,提升自身知识和技能水平的条件有限。
因此,此时的生产活动只能为人民群众生产提供一般的、满足基本生活需求的产品,并且,生产活动过度的追求“量”的产出,忽视了产品质量和产品品牌的建立,引发了社会中急功近利的不良风气,使工匠精神在社会中的传承与发展面临困境。但是,这并不意味着工匠精神在工业文明中失去了存在的价值,机器的出现反而迫使新型工匠必须提升自身素质。
在这样的背景下,工匠精神作为一种强大的精神文化力量,更有助于推动各行各业的人们主动提升自身知识与技术水平,迎合时代向新型技术工人转型。
案例18
 “一五”计划期间成立的第一拖拉机制造厂,工人们从尝试炼铁水到生产出柴油发动机,再到成功制造我国第一台拖拉机仅仅用了一个月时间。我国第一辆汽车和第一辆喷气式飞机都是于“一五”计划期间被设计制造出来的。近现代的工匠精神仍然在劳动者身上传承了下来,这也充分说明工匠精神的价值并不局限于手工业时代,在工业文明中也是可以被彰显的。
3.工业精神的核心——工匠精神
工业精神是人们在工业实践中形成的共同的信念、价值标准和行为规范的总称。在西方发达国家工业化进程中,国家有独特的工业精神,例如日本的工业精神就是它的工匠精神,德国的工业精神是它的精品品质精神;很多行业、企业也有自己的工业精神。
在现代工业文明中,工业精神包含专业化精神、务实精神和执著精神等,追求效率第一而不是规模第一;工匠精神是工业精神的核心组成,也是其本质,因为“工匠精神”的核心是“不把工厂当作赚钱的工具,而是树立一种对工厂的执著,对所做的事情和生产的产品喜欢精雕细刻、精益求精”。
汪中求在《中国需要工业精神》中提出:合作精神是工业精神的基础,契约精神、效率观念、质量意识、科学观、可持续发展观都是现代工业化中核心的精神构架。其中标准化、流程化、精细化、严谨的工匠精神是零缺陷工作实现的前提;协同作业、服从组织、遵守契约,才能实现利益相关者的共赢;而专注于某一领域的深耕挖掘并以理性的科学精神不断创新,真正用技术推动进步,才能获得领先地位;持续发展观则是破解工业时代环境灾难的理论基础,为此企业有不可推卸的社会责任承担。
工业精神包含的是对规则、制度、标准、流程的坚守,对岗位的尊重,与工匠精神相辅相成,对工业文明的合理发展发挥作用。工业精神是企业、国家对工业生产准则和价值观的主张,工匠精神更多地强调企业和企业中的人要严谨负责、追求品质。
4.工业文明扩散开的工匠精神
工业文明加速了各个领域的社会化进程,让世界变成了统一的大工厂,工业精神与工业准则伴随着管理科学进入了每个组织中(包括大量非企业组织)。充分发挥人的能力,成为组织获得高效率和效益的基本要件,其中职业精神起着基础作用。
因为具有工匠精神的个体,会带来高质量的精品、高效率的作业和技术革新与工具的优化,能节约劳动和成本,创造了更高的物质价值和社会价值。生产领域如此,非生产领域亦是如此。有劳动者劳动的地方,工匠精神就会催生更好的劳动。
对此,当代著名思想家、美国知名社会学家、伦敦政治经济学院社会学教授桑内特对工匠的发展历史做了全面的梳理后,认为“匠艺活动根本上是一种持久的、基本的人性冲动,是为了把事情做好而把事情做好的欲望……”因此,匠艺活动不只是熟练的手工劳动,对程序员、教师、医生、技术工人等同样适用。
匠人的共同特点是专注大脑和双手的紧密联系,每个优秀的匠人都会开展具体实践和思考方式之间的对话,这种对话慢慢变成持续的习惯,这些习惯又在解决问题和发现问题之间确立起一种节奏。人类技术和艺术活动从未间断,工匠精神也自始至终存在于人类发展史中,虽然中间有兴衰起伏,却一直激励着劳动者们在继承前人的基础上用心做事、不断突破,把最优的作品呈现出来,贡献人类社会的物质文明与精神文明发展。
5.工业时代匠艺活动与工匠精神特点
工业革命之后,机器代替了手工进行作业,灵活的工匠技艺被“僵死的机械的”流程所取代,分散的、独立的手工业者被机器排挤到工厂中,机器大生产流水线上的“零件”一一技术工人。
列宁指出“从手工场向工厂过渡,标志着技术的根本变革。这一变革推翻了几百年积累起来的工匠手艺”。个性创作被无差异的、粗糙的机器制造替代,自由、自主的劳动节奏被机械胁迫,手工业时代的工匠精神在工业时代早期一度消失或被淡忘。但接下来的世界制造进程中,工匠和工匠精神以另一种状态继续存在,并发挥着其不可替代的作用。
6.科学管理打造了新的技术工人和工匠精神
二十世纪初期开始,以泰勒为首的科学管理将工人的技术操作变成可复制的技能,一线作业人员要按照操作规程进行作业,按照管理规定获得相应的技能培训和报酬,要以基本的团队意识应对批量生产、连续性作业。
工匠精神开始被科学、标准和制度规范等渗透,被赋予了新的内涵要求,即值守岗位、尽职尽责、技术精湛。带有新制度色彩的师徒制逐渐产生,代际传承从原来的由个人控制变成企业组织的自觉行为。伴随工业化进程的推进,富含新工匠精神的工业精神成为这个时代的个体和组织的行为指南。
7.世界市场的竞争催生工匠精神回归工业体系
大机器生产步入稳定期后,供给变得很充盈甚至过剩,各种竞争便浮出水面,产品的质量问题被提上议事议程。
尤其二战以后,全球化的市场竞争愈演愈烈,制造业要在竞争中取胜,产品质优价廉是新的标准。由此,追求精益和创新的工匠精神回到机器体系,日本与德国凭借本国的精工制作率先赢得世界市场,其背后正是一大批具有工匠精神的优秀技能人员支撑着精品制作和高效生产。
世界主要制造业国家纷纷在追求质量效益方面回归传统工匠精神的本质内涵,创造出具有本国特色的制造业体系。工匠精神悄然成为工业精神的基础、核心内容。
三、工匠精神的传承
(一)工匠精神在先进制造业国家的传承
(二)我国制造业转型升级中的工匠精神
(一)工匠精神在先进制造业国家的传承
1.先进制造业国家对工匠精神的传承
西方世界工匠精神的源头可追溯到古希腊的建筑和艺术工匠。在一些手工业根基深厚的国度,精工细作的工匠精神一直源远流长。
近现代,工业化进程一度令人们淡忘了传统工匠精神,但精工细作、精益求精、创新创造、专业专注、负责认真的现代工匠精神却在大机器时代的中后期呈现出强大的市场号召力。德国、瑞士、瑞典、法国、英国、日本、美国、意大利等国家,正是秉承这样的精神,打造了各自领先的制造业优势品牌。
当代,数字经济、智能制造涌来,消费个性化、品质化,唯美、精致、个性化定制引领着制造业趋势,工匠精神重新被定义和重视。
日本、德国、美国这几个全球制造业第一梯队国家,也是智能化领军国家的工匠精神特色。
(1)日本工匠精神的特色
制造业特点:产品一直以高质量著称,领先产业为汽车生产、数码相机市场、飞机部件、机器人(占全球市场70%以上)和精细化学品等,小微隐形冠军企业多。
制造业文化:“匠人文化”已经成为全民的道德伦理和集体意识,武士道精神助力,负责任地、专业严谨地开展精益生产工业进程主要依赖科技和管理的创新,深耕细作。
工业精神主旨:工作尽职尽责,精致、精细创造、认真、团结、敬业的日本企业文化,强大的工作自豪感是敬业的源头。
工业精神特色:精细再精细,做到极致,让别人无法模仿:不厌其烦、不惜代价地追求完美;把事做透是“本份”,自觉意识强,产品无需检验。
支持制度:国家给予资金保护和鼓励优秀工匠
“人间国宝”的技艺传承。
(2)德国工匠精神的特色
制造业特点:制造业占德国经济21%,涵盖行业广泛,高科技制造业、消费品、资本品和工业耐用品等突出;拥有超过一千家的Mittelstand(独角兽企业),专注于基础产品和市场,拥有良好质量声誉。
制造业文化:健全的标准化体系,为制造业提供了严格的质量标准和样板,精工制作的工匠精神皈依与此;严谨、理性的工业精神和工业文化;“秩序”是德国制造的核心竞争力:工人以被称为优秀“工匠”为极大荣耀。
工业精神主旨:精益求情,严格严谨,耐心专注,品质至上,追求卓越。
工业精神特色:对技术工艺宗教般的狂热追求远远超越了对利润的角逐,慢、专、创新特色。
支持制度:双元制人才培养制度:生产标准化制度体系;技术人才晋级培训补贴制度等。
(3)美国工匠精神的特色
制造业特点:高新产品制造业首屈一指,智能制造领先全球旨在全员创新的新“工匠运动”再起,制造业强势回归。
制造业文化:不拘一格,依靠纯粹的意志和拼搏的劲头,做成了改变世界的发明创新人。审美与精细作业。制造业是“发明、研究发现和新思想”被转化为“更好或新颖的产品或过程”的关键手段。
工匠精神主旨:科学精神、创新精神至上。真正的工匠精神意味着风险和非常规的行为。
工匠精神特色:创新。工匠直接被定义为收集技术、解决问题并创造财富。
支持制度:系列重振制造业战略计划,《2020工程师》培训标准。
(4)英国工匠精神的特色
制造业文化与特点:以技术创新打造经典品牌;快速、敏锐地响应消费者需求,实施产品定制化,用数字技术改变供应链,用循环经济推进可持续发展的制造业,更多依赖技术工人,加大力度培养高素质的劳动力。
工匠精神特色与内涵:老牌工业国家严谨的做事风格和严格的产品标准,以严苛的质量检验。
制度支持:《英国工业2050战略》规划未来制造业
(5)瑞士工匠精神的特色
制造业文化与特点:精工制造的典型,各种精密仪器制造闻名世界;专注、坚守主业对制作一丝不苟,对完美品质孜孜以求的工匠精神成就高品质。
工匠精神特色与内涵:坚守本业、开拓创新;精致、精细作业,品质完美无缺;充满责任感与工作激情;产品融入匠人的情感、人文精神,成了信仰的标志。
(6)意大利工匠精神的特色
制造业文化与特点:文化里充满浪漫、优雅、精致的工匠气息,匠心独具的艺术特色和制作水准,以时尚奢侈品著名专用机械设备、机床和机器人、纺织、医疗、制鞋构建起现代工业精品体系;中小企业为主,专业化程度高、适应能力强;“高品质+高格调”的代名词。
工匠精神特色与内涵:创造力、设计感强、工艺精良,细致严谨,高品位与高品质,传统工艺与现代技术,产品与文化完美结合:对完美无止境的追求;给客户最好的体验。
以美国、日本、德国为代表的国家在工业制造业领域里面处于领头羊的位置,同时也在智能化领域先行一步,工匠精神在这些国家里依然发挥着重要的作用,这己经成为国家和制造业本身的基因。追求品质是基础,最终实现的是效率和效益的双丰收,在技术快速迭代的数字时代,这依然是不变的规律,只是实现的具体手段发生着变化。
以英国、瑞士、意大利为典范的工匠精神,它们作为制造业发达的国家,都有着古老的工匠制作传统,都推崇精工细作、追求品质品味,并在当前的智能化先进程度上排在第二或第三梯队。
以上老牌工业国家都以精工制作、不断创新、守住品牌为特色,都传承着本国制造业一直的风格,工匠精神的细腻、精致和诚信固化在了商品里,兼具浓厚的人文气息和艺术美感,这是对工匠精神本意的最好传承,也是人们对精美的永恒追求。
西方制造业国家工匠精神特点一览
国家
工匠精神特点
日本
热爱、敬业、精益求精、本份、透彻、坚守、职业敬畏、创新、精工细作、追求完美、极致、精致、低耗、高效、高品质
美国
制造、好奇心、破坏性尝试、审美、精细作业、全身心投入、工作就是快乐、创新、创造、活力、追求卓越、实用、学习、兴趣热爱、科学为依托、不断钻研、自我认同、冒险、非常规
德国
深入骨髓的专注、一丝不苟的严谨、严格遵循标准、严守原则、尊重秩序、耐心细腻、技术领先、严谨理性、精益求精、品质至上、追求卓越、作业高标准、严格执行、专注技能、稳健行事、发挥专长、不断创新、不断追求完美、艰苦奋斗、不为眼前或利益所感
瑞士
精细、精致、精准,责任感与工作激情,专注、坚守主业,对制作一丝不苟,对完美品质孜孜以求,持续升级创新,人文精神,信仰
英国
快速、敏锐地响应,满足顾客需求,绿色可持续发展,技术创新,追求经典,精益求精,细节极致,严遵标准,严谨作业,严苛检验
意大利
从设计到制造的全过程:对文化与用户的理解与尊重:对工艺与技术 的传承与创新;高质量、高品位,细节精致,高级审美,严谨、细腻
共同特征
专注产品、品质至上、精工细作、开拓创新、严格严谨
总之,工匠精神在制作者群体里都有着特殊的存在,虽然在不同国度凸显的特征有所差异,但共同点也很聚向,包括专注于自己的产品、以品质为核心、精工细作、开拓创新。
(二)我国制造业转型升级中的工匠精神
当前,传统制造业向智能化和数字化转型已经成为全球制造业发展的趋势,但我国仍处于工业化中后期,生产力发展依赖能源密集型的传统产业和重化工业,这极大阻碍了传统制造业的转型升级。
新时代工匠的弘扬和践行有助于新时代工匠加快关键核心技术的攻关,推动制造业加快向智能、绿色、服务型制造转型升级。
1.提高制造业的自主创新能力
弘扬工匠精神有利于提高制造业的自主创新能力,加快制造业逐渐向智能化、精细化、绿色化和服务化转型,实现中国制造由全球价值链低端锁定向高端创新跃迁。
《中国制造2025》指出,为形成经济增长新动力,塑造国际竞争新优势,发展制造业和实现传统制造业转型是重中之重,这个过程自然也面临着许多新的挑战。
当前,高技术产业是全球制造业的主流形势,我国传统制造业的转型的进度较慢,多数传统制造业还在走着依靠毁损自然环境、过度开发自然资源才能发展的道路,这使企业长期处于低端竞争环境中。
这是因为我国经济虽已进入高质量发展阶段,但目前科学知识和技术发展对经济增长的贡献率处于低位,特别是集成电路、智能装备、医药健康等领域的尖端科技核心技术创新能力不足。因此,应不断强化科技创新的支撑力突破人力成本与产业空心化的制约以驱动经济发展。
提高我国关键核心技术创新能力,推动云计算、大数据、人工智能技术为实体经济的发展赋能主要靠的是具备工匠精神的创新人才。弘扬工匠精神有利于推动传统制造业高科技核心产品的研发,使传统制造业也能够紧跟时代步伐,保持旺盛的生命力,向现代智能、绿色、服务型制造业转型。
从这一意义上来看,工匠精神能够提高制造业以创新驱动转型升级的能力,是当今时代实现技术创新、经济稳步前进和社会发展的重要精神源泉。
2.企业品牌价值链的快速构建
我国作为全球范围内的制造大国,中高端消费品的供应却严重不足,国内消费者热衷于海淘,越洋抢购化妆品、母婴用品、厨具、小家电等日用消费品,每年有上万亿消费外溢。
为缓解国外高端品牌流入为国内市场带来的压力,提升国产高端消费品品牌的价值和竞争力,极力满足人们的生活需要,有必要推进企业品牌价值链的快速构建。
品牌价值链是参考市场的多样化需求,为消费者承诺的品牌价值,带来无形利益和身份标识等一系列的内容的特性,它包括产品的设计、工艺,产品的功效、性能,产品的形态、包装,产品的方便性、美观性与实用性等方面。
弘扬工匠精神对于构建高级、专业的生产要素体系有重要的意义,进而能够为生产经营高端品牌、塑造企业文化带来指引。
现阶段,我国正在推进供给侧结构性改革,以“数量取胜”的制造业已经无法适应当前生产力的发展,这就需要在整合各种先进资源的基础上,利用产品的个性化服务和品牌营销实现利润的最大化,基于价值链提升品牌价值,大大提升消费者从购买使用到售后服务整个消费过程的满意度。
高端品牌构建是对高新技术不断探索和超越的过程,企业内部加强工匠精神的培育和弘扬,将发展的目光转移到产品的研发设计上来,更有利于培育具有中国特色和文化底蕴的高端品牌,提升中国制造的品牌附加值,以品牌建设引领中国的制造业向全球价值链的中高端进军。
3 .提升产品在国际市场中的竞争力
如今,规模宏大的制造业难以满足人们多元化的消费需求,市场倒逼传统制造业向先进生产进阶。在手工业时代,从产品的设计到顺利完成都是不可复制的过程,每一件产品都象征着工匠们的声誉、信誉及情感。
而在信息产生价值的时代,依托人工智能、云计算等模式进行个性化定制、柔性化生产是制造业发展的趋势。践行工匠精神是提高产品品质和品牌竞争力的关键,在创造时坚持勇于创新、追求真理、忠于职守的工作态度不仅能够推动柔性化生产的进行,提升产品和服务在国际市场中的竞争力,使企业能够在激烈的国际市场竞争中占据更多的市场份额,也能帮助企业形成崇尚工匠精神的内部文化。
案例19
 保证高质量产品的生产是华为一直以来的坚守,华为在企业内部充分发扬工匠精神,产品每一个细节的处理都做到精益求精、专心雕琢,认真对待产品生产过程的复杂工序,生产过程中从不疏忽每一个微小的零件。
另一方面,它始终根据客户提出的需求坚持创新,运用领先的技术持续永久地拓发新思维,积极与商业伙伴或科研所展开各种形式的密切合作,不仅满足消费者的需求,也提升了产品在国际市场中的竞争力。
可见,秉持工匠精神的华为在确保产品品质提升的同时,也扩大了自身品牌的知名度,提升市场中的竞争力,树立了崭新的中国企业形象。
四、工匠精神的时代寓意
(一)“工匠精神”的纳旧出
(二)具有时代烙印的工匠精神
(三)新时代中国工匠精神的基本要义 
(一)“工匠精神”的纳旧出
新时代的“工匠精神”,是德于品、正于行、精于工、于心、传于的、相对稳定的精神品质。唯声名卓著的技能大师才配有“工匠精神”,所有技术、技能人才通过适当培育和自身修养都可以具备。
新时代“工匠精神”的内涵应包括尚德敬业、行端守正、精益求精、承道授技和独具匠心等方面。
1.尚德敬业
“尚德”是立人之根本,“敬业”是核心价值观。德、敬二字,包含了德以润身、敬业有责等中华民族的传统美德。在“工匠精神”内涵中,“尚德敬业”是思想层面的核心要求。
“工匠精神”是社会推崇、万民学习的精神品质,必然包含最基本的做人准则,也包含工人对道德的追求和对职业的热爱。“德有伤,贻亲羞”,没有良好的道德品质,无法实现个人精神的升华和社会发展的和谐。
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,没有强烈的职业认同,没有对产品的敬畏之心,个体无法在工作岗位上专注钻研,达到“工匠”的高度。
2.行端守正
配享“工匠”称号的人,首先应该是一个令人敬重的人。在“工匠精神”内涵中,“行端守正,以事其业”是行为层面的规范准则。“行端”是指行为活动符合社会公序良俗,“守正”是指做人恪守处世正道。
“工匠精神”是后天形成的,且需要在长期的生产实践中培养。在此过程中,生产劳动对大多数人来说是枯燥的、劳累的。在嘈杂的世界里,劳动者的内心必须安静、强大,需要耐得住寂寞、受得住冷遇、守得住底线,有坚强的毅力和执着的个性坚持下去。
当今社会,金钱和权力的诱惑无孔不入,行得端、坐得正,有追求、有原则,不忘本心才能坚持自我,走捷径才能制造精品。立身正行是本分工作的基础,但守正不代表守望,在时代的需要和感召下,工匠们也可以走到台前,勇毅担当,发光出彩。
3.精益求精
“工匠”是某一行当的公认大师、专家,不只有扎实的基础、过硬的素质,也要有高人一等的本领。因此,“工匠精神”包括“精工于技、精益求精”的内涵特征,“精工于技”是技能层面的基本要求,“精益求精”是态度方面的个人追求。
产品是呈现“工匠精神”的唯一载体,工匠是所有劳动者的典范和榜样,若无良技,又岂敢枉称“工匠”?精业才能卓越,只有将“工匠精神”融入到产品的设计、生产、装配、销售等各个环节,实现产品由“量”到“质”的转变,中国制造才能赢得尊重,吸引市场,开创未来。
4.承道传技
“工匠精神”之所以称之谓“精神”,自有其值得借鉴和传承之处,“为往圣继绝学,为后世传技能”理应成为其基本内容之一。工匠之成非止一日之功,也非凭一己之力,敝帚自珍不是工匠作风。
“工匠精神”是在工匠习得前人的技艺技能基础上形成的,也包含着对后继传承者的道德培养和技能传授。
案例20
  《荀子·儒效》中说:“工匠之子,莫不继事”,是古代有记录的父子薪火相传的例证。我们祖先留下的刺绣、剪纸、布艺、骨雕、糖画、漆绘等传统工艺,都是一代一代继承下来的,也必将世世代代地传承下去。
5.独具匠心
创新是一个民族进步的灵魂,是“工匠精神”的重要组成部分,也是技术工匠灵感迸发的源泉。“独具匠心、勇于创新”是目标层面的最高要求。技能传承不代表因循守旧、一成不变,中国古代就有“苟日新、日日新、又日新”的创新意识。
在分工日细的现代社会,在科技日新月异的时代背景下,“工匠精神”与生产劳动者的创新能力是密切关联的。工匠之能不仅在于不断重复熟练的动作,还要在适应科技发展的同时,同步革新技术、创新工艺。产品的设计与研发,工艺的改进与突破,都需要工匠们的创新精神。
(二)具有时代烙印的工匠精神
1.建国初期“两弹一星”的奉献精神
建国初期,国家要搞两弹一星,举全国之力,将资源都集中在两弹一星项目上。科学家、工程师、技术人员、施工人员、部队军人心怀伟大的报国情怀,放弃了优越的条件,去往深山戈壁,在艰苦的条件下,隐姓埋名,潜心工作。
伴随着无数次的尝试、无数次的反复实验,他们最终攻坚克难,实现了原子弹、氢弹、卫星项目。那时的人们,活在激情燃烧的岁月中。在那样的年代,“工匠精神”除了体现高技术、高技能外,更多的是奉献精神。怀揣本领、为国献身的精神是个体对“工匠精神”的最高诠释。
2.改革开放初期是“开拓进取”的企业家精神
改革开放初期,市场经济逐渐取代计划经济。人们对生活需求多样化,导致经济形态的变化,市场开始起资源配置的作用。但传统的计划经济下的企业生产赶不及市场变化,满足不了人民日益增长的物质文化需求。
因而,个体经济、乡镇企业异军突起,他们敢闯、敢拼,具有敢为天下先的创业精神。开拓创新的企业家精神在这个时期显得格外耀眼。广东、浙江的“老板”经济、江苏政府呵护下倍感珍惜的实体经济,就是那个时代的诠释。
当然,此时讲的企业家精神,只是一种冒险精神、创业精神。企业生产的产品还不够精益,只是解决了从无到有的问题,还没有解决高、精、尖的问题,也没有过多资源去把每项工作从99%做到99.9%的提升。
3.当代中国匠人的“大国工匠”精神
(1)大国工匠、技术大拿用行动践行工匠精神
大国工匠、技术大拿缔造了工匠界的神话。他们身上表现出精益求精、一丝不苟、耐心专注、敬业至上、锐意改革、勇于创新的工匠精神。
案例21
  高凤林,航天特种熔融焊接工,勤学苦练修内功,攀登高峰解疑难,妙手回春救杂症。他实现了“跨行业焊接成果——火箭发动机异种金属关键组件焊接工艺”创新实践,在国际比赛技高一筹、勇拔头彩,创造奇迹扬名海外,被誉为站在巅峰之上的中国技师。
案例22
 胡双钱,坚守钳工岗位35载。在从业生涯中,他加工的数十万个零部件竟没有一个次品。他践行的是工匠的良心。一个本来要靠细致编程的数控铣床来完成的复杂飞机零部件,他仅依靠双手和一台传统的钻床就实现了该零部件的加工,而且一次性通过检测,精度达到0.024毫米。
本着对“航空工业要的就是精细活”的认识,胡双钱对待任何零件都一视同仁,核对图纸、划线打磨、完成加工、交付产品,每个步骤他都反复检查数遍,硬生生地做成“零瑕疵”。他也由此被人们称为“精益求精,追求完美,打造极致”的航空手艺人。
(2)各行各业涌现出大批优秀劳动者
无论是技能大赛冠军,还是劳动模范,各行各业都涌现出了大批优秀劳动者。他们对职业既敬畏,又爱戴,坚守、执着是他们的唯一选择。
(三)新时代中国工匠精神的基本要义
新时代工匠精神基于劳动光荣的理念但又不等同于敬业精神、劳模精神等精神,新时代工匠精神是由新时代产业工人所践行的,包含求精、爱国、敬业、求真、创新等特质。
1.崇尚科学、追求真理
在马克思看来,“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。追求未知和真理是人类理智的本能欲求,也是科学的崇高使命。
“科学精神”是“科学”在精神文化层面上的体现,是人们在科学实践中形成的基本精神状态、思维方式和行为规范,当前祖国的繁荣富强和未来的发展都离不开科学精神的引领和支撑,新时代中国工匠精神内在地要求新型工匠尊重理性,积极进行科学探索活动。
核心技术的创新都是以原创性的基础理论为前提的,新时代的新型工匠们在科学实践活动中立足实际,以客观世界中的真理性认识作为前提和理论指导。
他们将理性求真和崇尚科学的工匠精神落实于实践活动中,持之以恒地加强基础研究,创造出多样化的科技产品或科技服务满足人民群众现实的物质需要和人们的美好生活需要。
一方面,现代产业工人自身在进行社会生产与劳动实践时不仅遵循科学理念、运用科学的辩证活动思维,还采取科学的观察实验、研究试制等方法,创造出许多具有经济价值的知识产品和科技成果。
另一方面,物质资料的生产是人类最基本的实践活动,也是推动人类生命在未来得以延续和社会进步发展的最基本方面。人们运用好具有实用价值的科学技术成果,在此基础上兢兢业业地劳动和创新,又对物质资料的生产过程起到积极的推动作用。
高技能型工匠们在追求真理的道路上孜孜以求、锲而不舍,运用科学的辩证思维和科学的方法来探寻客观对象内在的、本质的联系,顺利地找到事物向前发展的规律性,才能对事物的本质有更清晰的认识。
同时也只有辅以自己的技术和技能,才能研发出实用性与科技性为一体的产品,迎合人民群众的现实生活中的个性化需要。因此,工匠精神内在地包含着要求工匠们将崇尚科学和追求真理作为一种本能,并在创新中积极探求真理。
2.精益求精、追求卓越
习近平总书记指出:“在长期实践中,我们培育形成了……执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。”
新时代工匠精神传承了传统工匠精神中“精湛职业技能”的内涵,结合新时代的时代诉求,发展为精益求精、追求卓越这一基本要义,这也是工匠精神中最为核心的理论特质。
我国的发展站在新的历史起点上,生产力总体得到显著提高,人们的美好生活需要更为广泛,但是当前传统制造业的大规模生产形式已经无法满足消费者日渐复杂的个性化需求,工匠精神中“精益求精”的基本要义在新的时代背景下应该充分发挥其价值。
传统工匠们的精湛技艺来自于造物时的经验积累和严谨思考,他们确保每一道生产工序都在自己的精致工艺下完成。
当今时代下,“精湛技艺”已经不能成为生产力发展的决定因素,但是精湛技艺一定是工匠们在物质生产实践中通过刻意练习,积累大量造物经验而积淀形成的,这种锤炼自身职业技能时一丝不苟的工作态度与新时代工匠精神中“精益求精、追求卓越”的要义是相通的。
各行各业劳动者都应将这种工作态度体现在生产和服务实践中,肩负起创造社会物质财富和精神财富的使命,在工作中极力追求完美中的完美。
“精益求精”能够明显地体现在劳动者创造的产品和服务中,如研发和制造产品时每一个的微小细节,以及服务性劳动中的每一个行为表现。任何产品研发过程中只要怀有做到极致完美的信心,并在每一处细节上都加以改善,都是对“精益求精、追求卓越”的践行
3.尽忠职守、报效祖国
新时代工匠精神始终具有红色基因,习近平总书记强调:“……工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现”。
案例23
 经过中国共产党领导中华民族的近百年奋斗,中华民族已经站在了“强起来”的新起点上,今后的中华民族不仅要更光彩地“站着”,以更完美的姿态屹立于世界,也要更积极地“富着”,不断缓解社会中不平衡、不充分发展的社会问题。
因此,需要更多华夏儿女对我们的党和国家持有强烈的认同感、归属感,坚持工匠精神中“尽忠职守,报效祖国”这一基本要义,才能为社会主义现代化的事业注入新的人才力量,推动社会主义现代化强国建设。
传统工匠精神是古代工匠在道德指引下进行物质生产实践活动的精神产物,然而,当代社会的经济关系、社会舆论和知识水平相比传统社会已有所不同,因此,蕴含于中华优秀传统文化中的道德内容也得到不断传承和丰富。
传统工匠精神中的道德内容具有一定的宗法色彩,而当前的中国特色社会主义的建设是由广大工人阶级和劳动群众一同推进的,爱国主义成为了当今时代最基本的道德规范,其发展的旨归是实现民族富强和人民幸福,最终成为中国特色社会主义的建设的硬核力量。
工匠精神的实践内涵与爱国主义的价值指向具有耦合之处,践行工匠精神的劳动者一定饱含着爱国主义信仰。
在爱国主义情感的影响下,工匠的意志被渐渐磨练,工匠的理想和价值追求被渐渐凝聚,从而担负起报效祖国的历史使命感和责任感,在追求自身发展和个人价值的同时,为实现劳动成果能由人民共享的愿望,工匠们在劳动的过程中无私奉献,在创造的过程中踏实肯干、勇于实践、积极进行科技创新,从而在物质生产实践中自觉或不自觉地创造社会价值。
也只有将爱国主义情怀嵌入物质生产活动中,工匠才能树立认识世界和改造世界的正确观念,坚持实用主义的原则,处理好社会主义市场经济活动中道德行为与物质利益的关系,推动国家和民族以及整个人类社会的发展,将自身的爱国主义情怀转变成为改造客观世界精神动力。
案例24
 高铁复兴号的问世得益于许多工程师的智慧和不懈努力,并完美诠释了中国高铁科技工作者们的工匠精神。复兴号是中国自主研发的、第一次大量采用中国标准的动车组,其中中国标准的占比在动车组的重要标准中高达84%。虽然我国发展高铁事业开始的时间比其他国家要晚,但却在短短十年内掌握了高铁研发的核心技术,这离不开研发团队的爱国热情和尽忠职守,因此,“尽忠职守,报效祖国”也是新时代工匠精神的基本要义之一。
4.足履实地、持之以恒
热爱劳动一直以来都是中华民族优良的传统美德,将古代工匠精神中“勤勉劳动的职业意志”延续到现代社会极具现实意义。
中国特色社会主义能够进入新时代离不开中国共产党领导各族人民的长期奋斗,这种坚持和努力的态度体现在劳动生产中即为“足履实地,持之以恒”的态度,在新时代,为进行新历史条件下的伟大斗争、实现中华民族伟大复兴的中国梦,“足履实地,持之以恒”态度也是必不可少的。
古代工匠磨练精湛技艺的最终目的是制造出高质量的物品,追求创造之物全方位的完美。因此,工匠精神象征着工匠对自身职业从一而终的责任和使命,体现在劳动者工作过程中努力克服困难、坚持不懈的行为中。
古代传统工匠精神要求工匠们要准确地观察事物构造,发掘事物的特性,遵循规范的程序和极高的标准,最后积累造物经验。在这个意义上,工匠们对产品设计、生产、制造、销售等环节都严格要求自己,他们足履实地,踏实肯干,擅于将所学理论应用于实践,坚持勤勉劳动,在失败中磨练自己的心性。
新时代产业工人仍然需要拥有这种脚踏实地和吃苦耐劳的品德,持有做任何事情都持之以恒的态度。各行各业的劳动者们专注于手头的工作,在工作中思考、不断钻研和创新,对每一项该负责的工作细心雕琢,只为确保产品质量的完美和个人价值的实现。
案例25
 宁波舟山港桥吊司机士杰凭借独创的桥吊操作法被评为全国劳模,桥吊工作即在五十米高的桥吊上用巨大的吊具快速准确地吊运船上的集装箱,操作吊具时的难点在于要精确地把吊具上的锁头扣住集装箱上的锁孔。为提高工作效率,杰通过多次试验摸索出一套“桥吊操作法”,并以此为基础与团队一起出版书籍、研发检测软件,这使桥吊司机一次着箱的命中率在短短三年内就提高了7%。
士杰将平生的精力投身于桥吊工作,这不是一种简单的、机械的重复,而是在工作中抛弃浮躁之心,不受名利干扰,保持一颗沉静的心去锤炼自己的技术,总结不同规格的箱型、不同船型结构、不同天气下的作业办法。在日复一日的探索与发现中总能发现自身的不足之处,并且通过改善这些不足使自身的技术得到提高,新时代工匠持有这样的工作态度在当前功利与浮躁的社会风气中显得尤为重要。因此,足履实地,持之以恒也是新时代工匠精神的基本要义之一。
5.勇于创新、与时俱进
李克强总理指出,“深入实施创新驱动发展战略,加快创新型国家和世界科技强国建设”,科技创新是实现国家富强、民族振兴和人民幸福的不竭动力,
要永远将其摆放在国家发展全局的核心位置。
创新要求高素质工匠改变旧的思维定势,力求技术上的锐度创新,使产品的性能、结构、服务、外部特征等实现新的突破,加快物联网、大数据、云计算、人工智能等新技术在实体经济中深入应用,在保障产品品质一流的基础上实现产品价值的最大化,极力满足新时代人们的美好生活需要,新时代中国工匠精神内在地要求新型工匠勇于创新,与时俱进。
对于从事创造劳动的工匠来说,创新是突破自己原有知识和技艺局限的活动,这需要他们拥有勇于探索的决心,勇敢地挑战自我。
事实上,工匠造物的过程就是将自己的技艺、思考、情感等物化的过程,将工匠精神内化于心的劳动者,对待工作秉持精益求精、追求卓越的态度,他们将这些主观意识附着至行动能力上,不断累积自己的经验,打磨自己的技艺,磨炼自己的心性,最终在相应的实践活动中创造出先进的技术或制造出优质的产品。
案例26
 来自国家电网生产一线的王进在团队的协助下完成世界上首次±660千伏线路带电作业,这意味着这条线路在今后可以断电进行检修,保障了居民正常生活和企业正常生产。这项作业得以完成得益于带电作业方法的研究以及专用工器具的研制,也离不开多次高级电工的模拟演练。“王进劳模创新工作室”的电工们凭借在生产一线的经验,无数次到现场测量和试验,研制出带电作业时专用的屏蔽服、电位转移棒、绝缘拉杆等工器具。这些发明创造填补了世界范围内相关技术的空白,展现出新时代工匠精神的勇于创新,与时俱进的基本要义。
五、工匠精神的弘扬
(一)新时代工匠精神的培育
(二)新时期工匠精神新趋势
(三)新时期工匠精神的弘扬
(一)新时代工匠精神的培育
基于“劳动光荣”这一先进性的理念,工匠精神相比劳模精神和劳动精神,更多地表达出塑造一支知识性和技能型产业工人队伍的现实诉求。
《新时期产业工人队伍建设改革方案》明确提出,“造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的宏大的产业工人队伍”。因此,全社会培育和弘扬工匠精神的旨归是培养新时代的高技能人才。
工匠精神若能成为社会共识,社会大众对工匠精神持有相同的认知,从事实践活动的人便能够主动调适自己与社会的关系,将工匠精神落实于自身的劳动实践中,从而推动我国高素质产业工人队伍的建设。
1以科学的理论指导工匠精神的培育
社会中人们的价值取向和思维方式在潜移默化中对工匠精神培育和传承有着不可忽视的作用。
因此,培育工匠精神时必须以科学的理论指导实践,一方面发挥马克思主义在工匠精神发展中的指导作用,把坚持以马克思主义为指导全面落实到工匠精神培育和弘扬的各方面;另一方面,正确认知工匠精神才能重塑和培育工匠精神,要坚持价值理性与工具理性的统一。
(1)发挥马克思主义在工匠精神发展中的价值引领作用
传统工匠精神的创新发展也是传统文化现代性转化的过程,这一过程不能动摇马克思主义的指导地位。
发展新时代工匠精神首先要将马克思主义基本原理运用于传统工匠文化的传承中,同其中的优秀成分有机融通,以马克思主义为理论和方法指导,推动传统工匠精神的创造性转化和创新性发展。同时,也要用优秀传统工匠文化滋养、浸润并推动马克思主义的中国化。
第一,发挥马克思主义文化观在工匠精神传承与发展中的价值引领作用。文化是人在劳动实践中创就出来的观念形态,即人类通过社会生产实践而创造出的各种抽象的精神财富。
马克思认为,思想、观念等意识的直接产生于社会生产活动,与人们的物质生产活动是密不可分的,指出“人们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物”。
所以,工匠精神作为一种价值观念,直接内生于工匠潜心造物的过程中,并且与人类的劳动实践过程息息相关。马克思主要从两个方面阐述文化的价值功能,一方面,上层建筑是经济基础的反映,人类社会精神文明和物质文明发展的进程就是上层建筑和经济基础互相影响、相互作用的结果。
所以,文化的发展水平在一定条件下影响人对自然界万物和生产力发展的认知和理解水平,进而影响人类社会精神文明和物质文明发展。另一方面,文化对人能够对个人和社会产生教化作用。
这首先体现在文化有传递社会文明的作用,能够使每个人快速掌握更多经验并形成正确的价值观,其次体现在文化能够带来无形的社会行为规范来约束人的行为,最后,文化能凝聚社会各方的力量,形成强烈的感召力和向心力,推动人们共同理想和共同利益的实现。
工匠精神是人类从事物质文化生产时特有的意识形态,传承与发展工匠精神的过程正是人们对精神文化传承和创造的过程。积极弘扬和培育工匠精神,提升文化发展水平,营造敬业乐业、踏实肯干、诚实守信社会文化氛围,才能够充分发挥文化的价值功能,使现代技术工人的素质得到全面提高,为建设现代化经济体系提供人才支撑。
(2)发挥马克思主义劳动自由观在工匠精神传承与发展中的价值引领作用
自由自觉的活动本应是实现人的本质力量的方式,但在现实的劳动中人的自由感却被剥夺。这是因为劳动在资本主义私有制条件下表现为异化劳动,马克思指出,“劳动在这里也仅仅是一种被迫的活动,它加在我身上仅仅是由于外在的、偶然的需要,而不是由于内在的必然的需要”,在异化劳动中劳动只是满足人日常物质生活需要的手段,并成为一种异己的力量反过来奴役和支配人这一主体。
要想实现人同人、人同劳动、人同自己的类本质之间相互协调、相互发展,实现人的自由和解放,就必须要扬弃异化劳动。因此,马克思在吸收康德、黑格尔和费尔巴哈的思想后形成劳动自由观,认为劳动是人实现自由的基本方式,自由是劳动的产物。
马克思指出,“劳动尺度本身在这里是由外面提供的,是由必须达到的这个目的而必须由劳动来克服的那些障碍所提供的……而这种自由见之于活动恰恰就是劳动”。劳动自由就是指人在劳动中自由自在地利用自己的天赋、智慧和才能创造出社会财富,极力体现自身的主体性,这也是人区别于动物的根本质。只有这样人才能在劳动中确切地证实自己的才能与本质,自由自觉的劳动才能成为可能。工匠精神与马克思主义所提倡的自由劳动相辅相成。
新时代工匠精神形成于马克思主义劳动自由观之上,一方面,自由存在于劳动之中,工匠精神提倡的是人自由自觉地专注于手中工作,自由只有通过秉持工匠精神的新型工匠主动、自发的劳动才能得到确证,人的内在的本质力量也只有通过劳动才能实现。
另一方面,劳动自由是感性而现实的自由,每个都能够根据自己的兴趣爱好和自然禀赋在感性的物质生产劳动中去发挥自己的潜能,工匠精神倡导要将个人的情感、技艺和品格倾注于所手中的物品中,这时,不仅劳动的过程是感性的,作为劳动结果的产品也是独一无二的。
另外,从更深层次上来看,只有在公有制下生产力被所有人占有的前提下,人通过劳动实现自我发展才能获得自由。工匠精神是基于劳动光荣理念的职业精神,它以消除异化劳动为起点,其发展的价值向度是实现人自由而全面的发展和人的全面解放。这也是与马克思主义劳动自由观的内容一致的,因此,工匠精神也促进了人类劳动自由的实现,马克思主义劳动自由观在工匠精神发展与传承中有重要指导作用。
(3)发挥马克思职业选择观在工匠精神传承与发展中的价值引领作用
案例27
 马克思在中学时期写过一篇名为《青年在职业选择时的考虑》的文章来阐述自己的职业选择观,文章包括了什么样的职业值得去做、如何根据自身条件选择适合自己职业、如何在工作中做到称职,以及如何规划自己未来的职业等问题。文章中写道“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”,即进行职业选择的最初阶段应当先从自身兴趣出发,冷静地衡量自身完成这份工作能力后,再去选择创造社会价值的职业,这不仅保证个人在从事所选职业时能够做到敬业乐业、臻于至善,并且也有益于个人未来的发展。他还写到:“一个选择了自己所珍视的职业的人,一想到他可能不称职时就会战战兢兢”,人只有选择自己喜爱的职业才能够敬畏自己从事的工作,并且主动遵守职业道德。
其实,马克思事业奋斗一生的经历也是将自身的职业价值观落实于行动的真实写照,自从他选择了为人类解放事业而奋斗这一目标开始,他就用尽一生的时间和精力为实现共产主义这个理想奋斗着。
马克思的职业选择观与新时代工匠精神的基本内涵具有一致性。
一方面,新时代工匠精神也内在地包含着职业平等的意蕴,倡导人们在择业时不区别看待脑力劳动和体力劳动,而是选择能够创造社会价值的职业,另一方面,新时代工匠精神要求劳动者在工作过程中要对自己的职业心怀敬畏,马克思的职业选择观也要求人们在选择职业时做到称职、尽职尽责,这与新时代工匠精神中忠于职守,敬业乐业的基本内涵相吻合,因此,要坚持马克思职业选择观在工匠精神传承与发展中的指导作用。
2企业是新时代工匠精神活力激发的有效组织
企业是新型工匠们成长和发展的摇篮,工匠精神在企业中的发扬不仅关乎到企业自身的发展,也与国家的富强和民族的兴旺息息相关。企业在工匠精神的培育和弘扬过程中是极具凝聚力和感染力的有效组织,为保障学校输送来的高技能型人才在企业中最大地发挥作用,企业要制定高效管理制度激发人才的创新活力。
企业可以通过开展良性竞争活动激发员工的工作热情,以创新品牌价值的方式倒逼工匠精神植根于企业文化。最后,联合各方力量构建各行业的职业共同体,保证新时代中国工匠精神时刻充满活力。
1)企业内部积极开展良性竞争活动
企业应坚守工匠精神的核心理念,把践行工匠精神转化为一种自觉行为。良性竞争活动能促使员工以岗位职责严格约束自己,促进企业日常生产经营的持续开展。因此,可以通过开展员工之间的良性竞争活动,培育技能精湛的技术性人才、打造一流的产品和服务。
首先,开展良性竞争活动前要帮助员工树立正确的工作态度,使职工明白工作不仅是获得薪酬的过程,也是个人价值实现的过程。
其次,企业管理者与普通员工一起探讨、制定详细的内部竞争条例,而不是由管理者一人独断,仅仅在条例制定结束后向全体员工解读,这样一来,更多的劳动完善工作绩效评估的机制,有功则赏,消极则罚。用荣誉激发员工的工作热情有利于塑造支具有积极工作态度的产业工人队伍。
最后,大小企业都要建立起科学而公平的内部竞争上岗方案,以防止人才的流失、保障管理层队伍的质量。只有企业内部职工对工作充满热爱,不断地挑战自我、完善自我,企业内部才会萦绕着良好的工作氛围,建成履职尽责、恪尽职守的人才队伍。因此,企业内部积极开展良性竞争活动是工匠精神在企业中延续并永葆活力的重要途径。
(2)加强品牌价值创新
创新品牌价值倒逼企业必须积极引进高技能人才、建设高素质的产业工人队伍,这有利于在企业内部传承工匠精神精益求精的工作标准,长期保持工匠精神在企业内部的活力。
为创新品牌价值,企业要开展个性化和柔性化生产提升产品品质和服务,柔性化生产是一种市场导向型的先进生产方式,依靠计算机带来的仿真、建模和虚拟现实等技术,设计并生产出外观精致、智能化、品牌价值高的产品,以更好地区别其他同类产品和服务。
案例28
 青岛红领集团成立之初只是一家代加工生产服饰的传统企业,经过创新转型和大量投资,形成“互联网+工业”的柔性化生产模式,建立了 C2M(顾客对工厂)的直销定制平台,车间工人通过电脑刷卡可以读取到每一位顾客的定制要求,高效率地制成满足各个消费者需求的个性化服饰。新的车间意味着传统的生产线被抛弃,工人们要在生产制造中充分发扬工匠精神,坚持做到专业化与标准化,准确高效地解决服装定制中出现的棘手问题。
因此,为了自身品牌价值实现最大化,企业不仅要积极引进知识与技能集一身的新型工人,也需要保证原有的工人坚持和传承工匠精神,追求卓越的工艺,坚持达到精益求精的工作标准,在生产质优产品的基础上打造更适合市场需求的个性化产品和服务,倒逼工匠精神在工人队伍中的弘扬和培育。
(3)各企业联合构建职业共同体
职业共同体是基于职业群体共同利益的需要而生成的,其成员具有强烈归属感的实体社会互动群体。职业共同体是知识共同体、价值共同体,同时也是利益共同体。
由于共同体内成员具有相同的职业知识、共同的话语和思维,通过互动与交流,能够以团队激励个人,对个人的品质起到良好的塑造作用。职业共同体的构建能够促进行业自律,敦促工匠的行为在合法性的基础上追求道德性和规范性。因此,构建各行业的职业共同体,营造有利于工匠精神发展的社会环境是十分有必要的。
工匠职业共同体的建立需要保证高技能、高素质的现代技术工人的规模和素质。一方面,以校企合作利益共同体推动职业共同体的构建。在校企合作利益共同体中,教学和研究人员坚守职业理想,践行职业操守,以身作则,在传授技能的同时,提升未来高技术型工匠的职业认同感和荣誉感。
另一方面,职业准入制度的成熟和完善也会直接影响着产业工人队伍的质量,要实施严格的职业准入制度。增加施行职业准入制度的职业类型,加强对新入职人员的监督力度,严格的职业准入制度能够在保证产品和工作质量的同时,提高整个行业的创新水平和技术水平。
最后,加强团队交流与共同投入。管理人员要身居一线,而员工也要坦诚交代工作进度,及时汇报工作中出现的问题;还可建立工匠工作室加强对工匠的常态化管理,通过员工间的深度交流促进工匠活动的开放性,以员工的共同利益为基础构建职业共同体。
3制度文化是新时代工匠精神作用发挥的有力保障
制度和文化体系的完善为新时代中国工匠精神充分发挥作用带来有力保障,良好的社会文化环境有助于人们感悟和践行工匠精神,要营造出维持工匠精神在社会中持续存在,并能够延续至未来的文化氛围。
此外,严格健全的工匠制度能够为工匠精神在社会中发挥作用提供强有力的制度保障,多元化的传播方式有助于全社会凝聚起崇尚工匠精神的价值共识。
1)完善更严格的市场管理制度
当前,产品的市场竞争仍十分激烈,工匠精神被利益至上的经济效益观所遮蔽。一部分人为了获得更多的经济利益,在违背职业道德和经济伦理的情况下明目张胆地生产和销售质量低劣的产品,有碍以精益求精为核心理念的工匠精神的传承。
工匠精神代表着执着、专注、创新,若要形成适宜传承工匠精神的社会环境,就要完善更严格的市场管理制度。首先,深化市场领域的法律制度改革,完善产品和服务的市场准入制度,与时俱进地修订产品质量和服务质量的标准,以高标准确保产品质量和服务质量的提升。
在质量保障制度的制定上,政府应为企业提供契合的制度与法律框架,既规范了企业自身的治理结构与治理能力,还能够保障其自主性与首创性。最后,各地市市场监督管理局制定消费品召回管理的相关条例,促使各大中小企业制定自己的产品召回制度,回收已经进入市场的不合格产品,推动企业承担起主动履行缺陷产品召回的主体责任,对违反条例的企业给予一定的处罚措施。以此维护市场秩序,保护合法经营,取缔非法活动,为工匠精神在社会中的弘扬提供有利的环境。
2)健全的人才机制完善工匠制度
习近平总书记指出:“要完善和落实技术工人培养、使用、评价、考核机制,提高技能人才待遇水平,畅通技能人才职业发展通道,完善技能人才激励策。”
人才培养机制和人才保障机制是工匠制度的两项重要内容,从根本上看,我国可持续的人才供应机制还未建成,在个别行业仍存在人才断层现象。
科学合理的工匠制度能保障劳动者持有敬业乐业的工作态度,要以健全的人才机制完善工匠制度。
当前,由于企业提供的薪酬与工人的劳动强度不匹配,我国制造业一线工的流失情况相当普遍,因此,要合理提高工人待遇以留住高技能人才。首先,完善人才保障机制。在保障高层次人才的同时,也要提高从事一线生产的工人们的薪酬待遇,制定政策法规充分保证一线工人的各项基本权利和利益;给予中小型企业中的劳动者保障性待遇,完善奖励机制,为每一位技术工人提供终身学习的机会。
其次,学校与企业要进一步加强交流与衔接,依据企业的需求精准培养和输送紧缺专业技术人才;针对企业向学生额外收费的技术型校企合作专业,企业可适当调整学费以吸引更多优质学生。只有构建起健全的人才机制,才能保障工匠精神在未来得以传承。
3)借助多元化的传播方式宣传工匠文化
首先,培育和弘扬工匠精神要重视微博、微信、直播视频等网络平台的作用,从而进一步扩大工匠文化在网络空间的传播阵地,打造通识性、生动性、互动性一体的工匠文化传播平台,扩大工匠文化在网络中的号召力和感染力。只有每个人都成为工匠文化传播过程中的自主经历者、贡献者和推动者,深入了解工匠文化,才能在潜移默化中吸收这种优秀的精神品质。
其次,优秀的工匠往往就在我们身边,要加大对社会中的劳动模范、工匠典范的宣传力度。当前,大部分传统技艺虽然不适应规模经济的发展,但劳动者“努力把事情做到极致”的工作态度,以及这种态度所反映出的工作能力和工作标准不论是在简单工作还是复杂工作中都弥足珍贵。
因此,工匠精神所面向的群体应更广泛,不只由在一线从事生产的工人群体来践行,科学家、工程师和企业家,乃至教师、学者和医护人员等群体都可以传承和践行工匠精神。最近两年来,媒体寻找和采访当地发扬工匠精神的劳动者,将工匠故事制作成纪录片或在报刊上设置优秀工匠专栏,为工匠精神和工匠文化的传播提供有利的环境。
4汲取国外培养工匠精神的经验
德、日两国自第二次工业革命以来就是当今世界制造强国的典型代表,在工匠精神的培育和弘扬方面经验丰富,德国以“德国制造”的品质而全球闻名,日本的“职人精神”也在国际上备受瞩目。长期以来,两国历史上各种文化的沉淀渗透并影响着人们的心理生活方式和思维取向。
1)职业教育终身化
德国和日本都十分重视职业教育的终身化,两国依靠全社会合力,呈现以学校、企业为主体,社会诸方辅助培育的模式,并且拥有健全的法律制度。
案例29
 在20世纪60年代,日本联合国教科文组织就提出“终身教育”的概念,1985年正式颁布了《职业能力开发促进法》,旨在国家要对劳动者整个职业生涯的职业能力开发终身负责,这在很大程度上提高了劳动者的知识和技能水平。另外,该法还分别于1992年、1997年、2001年和2006年多次被修订。
案例30
 德国也拥有完善的职业培训体制,早在1969 年,德国就颁布了第一部《联邦职业教育法》,经过多次修订和完善,于2005年重新颁布了最新版本。德国和日本从上世纪就开始重视职业终身教育,一方面,他们颁布相关法律的时间早,修订的频率快。颁布职业教育法有利于保证教育的公平与平等,为每个人都提供接受高质量职业教育的机会。而且职业教育终身化既满足了社会的需求,又满足了个人的需求,为工匠精神在整个社会的培育提供的有力的制度支撑。
以就业为导向的职业教育发展的最终目标是为社会培养擅于实践的应用型人才,这样的技术型产业人才是传承和发展新时代工匠精神的主要群体。
2)构建和谐的劳资关系
日本和德国的企业中员工的地位较高,这使他们更愿意和企业融合成一个“共同体”,兢兢业业地为企业付出,充分发扬自己的工匠精神。日本的企业使用的是终身雇佣制和年功序列制。也就是说只要职工进入某个企业,此生都不会被解雇,直到在这个企业工作到退休,同时,职工还要接受长期的、全面的终身培训和轮岗,掌握各个岗位上的技能专长,这为企业职工带来了安全感和归宿感,职工没有失业的担忧,便会更加忠诚于企业,勤勤恳恳地工作。对于企业来说,企业也珍视自己职工的存在,尽最大可能给予他们最优的待遇。
此外,日本的劳动立法体系也相当完善,有《工会法》《劳动关系调整法》《国营企业劳动关系法》等法律。对于德国来说,企业职工委员会与劳资共决制度是用来缓解劳资冲突的制度之一,企业职工不仅能够参加与自身利益息息相关的重大经营事项的共决,而且企业规模变化、组织结构变化以及企业经营计划变化等都可以通过企业职工委员会协商。劳资双方通过协商与对话的方式结成了合作伙伴关系,双方在一定意义上享有同等的权利,地位也是平等的。
和谐的劳资关系是重塑新时代工匠精神的外在动力,有利于工匠精神在企业文化中植根,使职工自觉践行工匠精神。对于劳动者来说,劳资关系协调发展状况的好坏,将直接影响他们的生活水平、发展机会以及对当前工作的满意度,也会对劳动者身心健康、个人品格的塑造以及自我价值的提升都产生一定的影响。
因此,要积极构建和谐的劳资关系,维护职工在企业中的合法权益,提升职工在企业中的话语权,推动工匠精神的培育和弘扬。
3)凝聚崇尚劳动的社会精神文化
精神文化主要是指人类在一定的社会政治和经济实践活动中表现出来的价值取向、心理定势和行为准则,具体体现在人的道德表现、对美的事物的感受以及精神追求上。
基于佛教传统,日本社会凝聚崇尚劳动的社会精神文化,推动日本精益求精,坚韧不拔,从一而终“职人精神”的形成。
对于德国来说,工匠精神在德国经历了孕育、产生到巩固的阶段,其发展与德国哲学所包含的理性视野、新教的天职观和美学理论息息相关。首先,德意志民族历来被称之为“哲学的民族”,德国哲学为其民族理性精神的形成奠定了基础。德国社会在历史中也凝聚了有利于工匠精神传承的特殊的社会精神文化。
长期以来,日本和德国历史上沉淀下来的文化基础渗透并影响着人们的心理生活方式和思维取向,工匠精神在这样的社会文化氛围中源远流长。日本和德国在宗教的精神关怀下凝聚了社会共识,人们敬业乐业,劳动的自觉性得到极大提高,推动社会中工匠精神的传承。
在神道教的影响下,日本人认为万事万物都是神明,劳动者们亲手打造的作品会得到神明的关注。在新教伦理的影响下,德国人认为不论职业的形式如何,教徒们都会将自身的职业视为上帝的旨意。长此以往,凝聚了社会的精神文化共识,为人们的各种行为增添了许多理性,有助于人们养成兢兢业业、淡泊名利的习惯。
(二)新时期工匠精神新趋势
当前世界发达国家己经渐次进到后工业化时代,自动化、信息化、智能化成主流趋势,以人工智能、自动化、数据技术等主的高新技术正在改变着传统生产模式,制造业呈现个性化、定制化、智能化趋势。这种背景下的艺活动(技术操作)与以往有很大不同,对技能人员提出了新的素质要求,工匠精神因此也有新的注解。
1艺活动的新特点
信息化、数字化、自动化、互联网化的智能制造环境里,机器对人的替代随着技术的发展将更为深入和全面,传统技术和技能在新的生产条件下面临着严峻挑战,或被彻底替代,或被要求转换升级,艺活动呈现新特点。由此,也对适用智能制造的技能人才标准提出了新要求,即心、脑、手合并发力的新劳动者,而以知识为支撑、以数据处理能力为基础的技能人才也发生着断崖式的稀缺。
未来制造业所需要的不仅仅是博士组成的高端研发创新型人才,也不只是低端操作型的普通技能人才,而是位于橄榄形中部的“数字化应用型人才”。“数字工匠”或者“3D数据工程师”将成为未来制造业的“香饽饽”,数字化人才则需数字化素养。
1艺活动髙技能化
智能制造环境中操作工人很少甚至没有,机器人和自动化设备对程序化技术劳动普遍替代,留守的操作工人因此要适应自动化、智能化设备为主导的车间,更多的得转型做机器的维修、监控和调整工作。
新的工作内容需要更多的数控新知识和多元化检修技能,来控制机器作业的进度和精度,并迅速解除障碍。还要能适应主流生产方式“大规模定制化”的需要,有解决问题的灵活度和较强的综合应变能力,实现人与机器的有机融合。
因此,现代制造业对技术工人的知识化、信息化、复合型等高能化特征要求越来越高。心、脑、手皆强,一专多能、“四懂三会”(懂原理、懂性能、懂结构、懂用途;会操作、会维修保养、会排除故障)的复合型人才,是现代制造业对技能人才要求的新标准。
与此同时,智能化的渗透并非无孔不入,还会有不少生产环节无法进行智能替代,这些剩余生产活动多是难以程序化、数字化、机械化的部分,不仅技术难度大,而且精准度要求高,尤其是客户对产品品质的高要求,反而对手工高技能人才的需要会更多。个性化产品将成为制造新常态,这要求技工还要转换成信息人,用信息技术和工具以及互联网思维进行新的制造和创造性劳动。
2艺活动的精准生产要求越来越高
智能制造中机器人使产品质量率以百万量作为分母,智能制造环境下操作更复杂、要求更精准,对技术人员提出了更高技能要求和质量标准,因此技术操作员工要有制作过程的品质提升意识,并转移质量控制的视角,实现全产业链的品质保证。
另外,现代产品品质概念早已经超越原来的质量稳定等,而是包含了消费者满意的更宽泛的品质,如价格、品种、安全、稳定,还有美观、适用、便捷、品位等多重内涵,甚至消费者参与到产品的设计与制造中,客户变成产消者日益流行。品质还会从实物转变为感觉,如“匠心”产品蕴含着“真材实料、用心认真制作、为消费者着想”等信号,是一种正在打动消费者的新品质定义。
3)员工的团队协作意识越来越强
工业时代,精细的分工带来紧密的协作;智能时代,更系统的作业对团队的协同要求更高。智能制造延伸了技术工人个体的能力结构,但高度集约的生产系统靠个体单兵作战根本无法应对。加之灵活生产、柔性制造以及规模化定制模式,更加集约个体作业,使得团队协作、供应链管理、协同创新成为基础的支撑。
当代社会,无论组织和个人都不再避讳个人精益,同时也特别强调团队协作。调研中很多技能大师都直言不讳:信息化构建起的互联世界里,每个人都只是其中的一个元素,需要同伴的支撑,好的技术工人必须有协作意识,复杂的自动化生产体系更依赖团队的力量。
4)技术能力与审美意识的融合越来越深
当今时代,消费者需求的多向性与品位化趋势,让生产制造者必须要将技术和审美有机地结合。
最初的工匠精神内涵之一就是人文艺术与技艺的完美结合,现代工匠们在外部需要的刺激下,无论是观念还是能力上都要更加努力修炼,形成融“技术精”与“艺术美”于一体的造物力,在研究能力、精神追求、伦理向度和审美水平上有更高的水准,设计、生产出融合技术、审美与人文精神为一体的精品。
现代制造技术己经为更精美、实用、耐用的商品打开了广阔通道,需要具有艺术审美能力的设计制作者来整合资源。
5)责任意识和大局观日益增进
现代大生产体系下,品质来自技术也来自责任。岗位责任、客户责任、企业责任和社会责任,是每一个从业人员都应具有的,也是所有生产组织特别强调的员工素养。
现实中,优秀员工的投入、坚持乃至奉献实则也都源于内心的责任观念,是大局观下的责任担当。在智能制造环境下,自动化大机器体系牵一发而动全身,每个作业人员的责任因此更大,更需要耐心、细心、负责任地处理每个细节,这也己然是员工成为现代工匠的必修之道。
智能技术和信息追溯能力的提升,让每个产品的责任也更容易清晰化和具体化,由此,责任意识不得不被自我加强。在当前的中国,工匠精神隐含的责任观、大局观更为鲜明,服务于国家建设、服务于民族复兴是每位劳动者的应有责任与义务。
2工匠精神新趋势
智能机器、互联网、物联网、自动化、数据信息实时采集和处理等等成为制造领域新技术环境。消费者个性化、品质化、多样化需求成为新市场需求环境。
以独生子女为特征的富裕环境下长大的80后、90后渐成主要劳动力的人才市场,也充满着个性化需要,包括文化需要、工作与生活平衡的需要等。各国制造业在拼技术效能、拼品质高端、拼产品功能、拼客户满意的时候,不得不更加依赖每位企业员工的认真负责和精益求精,依赖他们的智慧与创造力。由此,工匠精神的新趋势也必然与人的变化、岗位要求的变化和技术支持的变化相呼应。
案例31
 2019世界智能制造大会上,与会大国工匠傅祥坦言:“工匠精神”是智能制造的“软实力”,“工匠精神”精于工、于心、品于行、恒于业,是对高品质制造的根本保证;智能制造和工匠精神是一个相互关联的整体,工匠精神不仅可使智能产品更专业、质量更精细,而且还有助于产业转型升级。
案例32
 作为制造业技工,先步入智能化的江风认为,自动化仪器与工匠精神是合二为一、缺一不可的,智能仪器为工匠精神提供助力加持,工匠精神保障从源头上自动化仪器的精准度,两者相辅相成。
案例33
 2020年第四届世界智能大会上,腾讯公司首席运营官任宇昕提出“我们要以数字工匠精神打磨智能产品,建设创新生态”,数字工匠精神即在数字经济领域精心设计、精准服务、精细管理,精益求精地打磨,一丝不苟地制作,最终做出精品工程。
在智能化新时代,工匠精神更要继承甚至强化精致、精准、 精细的精益求精思想,坚守匠人们传统的学习精神、变革精神,迎合环境和市场需求,借助环境赋能自身;也要增加互联网思维、智能意识、数据观念,提高信息化、数据化处理能力,增强创新创造力,以更加开放的心态去面对各种替代与变革。
这个时代充满了残酷的竞争,不仅大鱼吃小鱼,还会“快鱼吃慢鱼”,技术、工艺的制高点可能瞬间就会被攻破,强大的内心情绪管控、自律和百折不挠的攻坚毅力,都是这个创新时代需要的精神。学习、行动,用完美的成果来增强自身的成就感和自我决定能力,这是当代人卓越劳动者共同的追求,也构成工匠精神的新要素。
由此,工匠精神的当代维度归纳为:
(三)新时期工匠精神的弘扬
1工匠精神与中国精神
工匠精神与中国精神有着共同的价值追求,即坚决拥护中国共产党的领导,并在中国共产党的领导下实现国家的繁荣富强和民族的复兴。
工匠精神包含爱国主义精神,延展了爱国主义的主要内涵,并契合以改革创新的时代精神,能够在一定程度上创造性地发挥中华民族的民族品格,因此,工匠精神是民族精神和时代精神统一的结晶,可以将工匠精神视为中国精神的具体呈现。
1)延展了爱国主义精神的主要内涵
爱国主义精神在历史中生成,中国共产党带领全国各族人民经过艰苦奋斗和辛勤耕耘,使中华民族站在“强起来”的新起点上,爱国主义的时代内涵亦随着社会的进步创新发展。
习近平总书记将爱国主义的鲜明主题概括为实现中华民族伟大复兴的中国梦,指出爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。
具体来看,爱国主义精神不是抽象地表现为对国家和民族热爱的情感和规则,而是贯穿于国家、社会和人民群众的共同价值之中,深深地熔铸在全国各族人民振兴祖国的具体实践上。爱国主义精神并不是固步自封的,新时代中国工匠精神的传承能够更好地延展其内涵。
工匠精神虽是一种无形的精神动力,但为人们爱国、爱党和爱社会主义的行为提供更加具体化的要求,它指引劳动者在工作中做到精益求精、一丝不苟、爱岗敬业,社会中的每个人都要在社会主义现代化建设的过程中将工匠精神落实在行动上,实现个人价值和社会价值的统一,推动国家利益和民族利益的实现。
从这个意义上来看,中国工匠精神延展了爱国主义的主要内涵,爱国主义的内涵不再拘泥于抽象的、维护民族团结层面上的“爱国、爱党、爱社会主义”。
为实现中华民族伟大复兴的中国梦,劳动者们在爱国主义持续提供的信念支撑与精神动力下,践行工匠精神,坚持做好本职工作,秉持勇于创新和严谨细致的工作态度,研发出更为高精尖的技术和高质量的产品,这更为直接地用自己的辛勤劳动为国家的兴旺发达做出贡献。
两弹一星、神舟系列载人飞船、嫦娥系列探测器等研制都得益于具有爱国热情的新时代产业工人们。因此,工匠精神蕴含于爱国主义精神中,丰富和延展了爱国主义的内涵。
2)契合了以改革创新为核心的时代精神
时代精神是时代的产物,形成于时代中人们的创造性实践中,是大多数社会成员广泛认同和接受的思想观念、价值取向、道德规范和行为方式,是社会中最新精神气质和精神风貌的统一体。
当代中国时代精神指的是改革开发以来体现时代进步方向的先进精神,承担主体是社会成员及其组成的社会整体,它作为一种精神文化给予人们精神动力,进而指引人们物质生产实践的高质量完成。
时代精神不是被动地记录时代的变迁,它更为重要的价值是能够明确中国社会的发展方向,在改革和创新的洪流中引领时代向前发展。
当今时代是飞速发展的时代,如果不能将改革创新的意识、观念和精神落实到产业工人队伍的劳动实践上,以创新驱动制造业转型升级的进程将举步维艰,也难以推动社会主义物质文明和精神文明协调发展,将阻碍中华民族实现伟大复兴中国梦。
新时代工匠精神和以改革创新为核心的时代精神均旨在使工匠时刻发挥灵活的创新思维,秉持着优秀精神理念和精神品质,时刻准备着抓住灵感的顿悟,坚持变中求新、变中求进、变中突破,以达到观念的突破,谋求新的境界。
只有这样,才能实现创新的目的,为制造业的转型升级提供源源不断地精神动力,最终为经济领域的发展添砖加瓦。在这个意义上,新时代工匠精神的核心理念与时代精神具有一致性,两者一同作用能够推动社会生产力的发展。
3)助推伟大“中国梦”的实现
中国梦是中华民族伟大复兴之梦,实现中国梦就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,中国梦致力于把国家、民族和个人作为命运共同体。
习近平总书记强调:“实现中国梦必须弘扬中国精神”,弘扬民族精神、凝聚中国力量、坚持中国特色社会主义五位一体建设是实现伟大中国梦的重要途径。
工匠精神能够延展爱国主义精神的主要内涵,契合以改革创新为核心的时代精神,因此,弘扬工匠精神对伟大“中国梦”的实现有促进作用。
具备工匠精神的劳动者,能够不断地提升自身职业技能和科学文化水平,努力掌握各种引领未来的战略性技术,突破中国制造高端制造业所面临的技术瓶颈,从而不断地满足国家建设的需求,为中国梦的实现奠定坚实的物质基础。
案例34
 长征五号运载火箭的研发是多位“大国工匠”汇集智慧的成果,它助推我国航天梦和强军梦得以实现。高凤林作为中国航天科技集团有限公司的特种熔融焊接工,他钻研出了长征五号火箭发动机的喷管焊接技术。由于火箭的发动机喷管上有数百根管壁的厚度仅为 0.33 毫米的空心管线,且铜合金的熔点较低,高凤林通过锤炼自己的焊接技术,将焊接停留的时间从 0.1 秒缩短到 0.01 秒,经过 3 万多次精密的焊接操作,最终完美地把它们编织在一起。
在航天一线工作的41年时间里,高凤林参与焊接的发动机推动140多发长征系列运载火箭成功飞向太空。他曾谦虚地说到“每个人的岗位不同,所以作用不同、做出的贡献不同,但是只要心中装着国家,心怀爱国主义精神,不管在什么岗位上工作都是光荣的”。他不仅在平凡的岗位上充分发扬精益求精、爱岗敬业的工匠精神,还通过自身能力的提升和政治站位的提高,真正实现了国家利益、民族利益和和个人利益的统一,为国家发展和建设做出了突出的贡献,由此可见,工匠精神也是“中国梦”实现过程中必不可少的部分。
2工匠精神与社会主义核心价值观的践行
社会主义核心价值观为党和全国各族人民共同奋进提供了明确的方向,是全国人民高度认可而又努力追求的价值目标,对国家富强、社会稳定、公民个人价值的实现能够起到积极的促进作用。
弘扬工匠精神与践行社会主义核心价值观两者之间相互促进,相辅相成。
一方面,工匠精神是社会主义核心价值观个人层面内容的详细阐释,它包含的报效祖国、敬业奉献和诚信友善也正是社会主义核心价值观的所倡导的内容。另一方面,社会主义核心价值观能够起到良好的价值引领作用,不断为工匠精神的培育和弘扬提供思路。
1)加强以爱岗敬业为基础的职业道德建设
工匠精神不单单是一种的职业精神,也彰显着丰富的伦理价值,其中包含着较为全面的职业规则。
当前,社会中有一部分人忽视工匠精神的传承,将劳动完全视为谋生的手段,因此,极易衍生出职业道德败坏的问题,致使当下社会中的道德失现象层出不穷。
社会道德或是职业道德的改善都离不开强大精神力量的支持,而工匠精神正是一种生于传统文化并在新时代中迸发出活力的精神力量,弘扬工匠精神与职业道德建设的目标体现出一致性。
社会主义职业道德建设的最终目标是爱岗敬业,爱岗敬业是人们工作过程中最基本的精神、道德规范和价值理念,不仅关乎到个人荣辱,还关乎行业的兴衰以及社会发展。
爱岗敬业精神与劳动者高度的职业认同感相辅相成,是一个相互统一的整体。工匠精神蕴含的爱岗敬业内涵是由广大劳动者积极主动实现的,只有对职业的喜爱、选择和践行这三方面是一致的,劳动者才能达到敬业乐业的状态。
劳动者认同并践行工匠精神,形成认知——认同——实践的良性循环,才会更肯定自身职业的价值,从而在职业活动中实现责、权、利的有机统一。
新时代工匠精神要求劳动者在平凡的工作岗位上也要“专心致志以事其业也”,因此,弘扬新时代工匠精神有利于以爱岗敬业为基础的职业道德建设,提升整个社会的职业道德水平,解决我国的职业道德建设中出现的道德失问题,维持稳定的社会道德秩序。
2)推动诚信友善的人际关系的形成
在社会主义核心价值观中,“诚信”强调的是公民诚实劳动、信守承诺,“友善”是指“出于善意的友好”,实现相互帮助,相互尊重良好的社会关系。这两点指出了个人生存与发展所需要的基本道德品质,有利于良好的人际关系的建立。
现代社会短平快的爆炸式生产方式下,人们的逐利倾向越来越严重,不正当竞争横行,产品质量和产品安全问题导致人与人之间的社会关系处于紧张的境地,推动诚信友善的人际关系的形成显得尤为重要。
工匠劳作的每一个过程都与诚信友善人际关系的构建息息相关,工匠视工作为修行,永远保持一颗淡泊致远的心,他们往往以社会利益为先。一方面,工匠精神的弘扬能够让我们对待工作中的竞争者时持有正确的态度,达到彼此互相尊重、公平竞争或是积极开展良性合作的状态。另一方面,工匠精神属于职业道德精神的范畴,它要求从业者坚守职业道德规范,做到爱岗敬业、精益求精、持之以恒、勇于创新。
因此,工匠精神的弘扬有利于端正劳动者的“诚信劳动”工作态度,提高各个岗位上劳动者们的工作效率,使产品品质更加有保障,推动良好市场经济秩序的构建。从这一层面上看,倡导工匠精神有利于把全体社会成员汇聚成一股合力,大大减少社会矛盾,形成劳动实践活动和其它社会交往活动的良好秩序,这样一来,社会逐渐变得既充满活力又和谐有序,人际和睦友善的风气就会更易生发,诚信友善的人际关系的构建也势在必得。
3)引领自由平等的社会风尚
对于作为实践主体的人来说,自由是指不受外在客观条件的影响,拥有完整的、能够充分发挥自身禀赋的个人空间。
平等则是对中华民族优秀传统文化的继承与发扬,在职业选择中表现为人只要从事合乎道德和法律的、能够为社会发展做出贡献的职业,都可以被视为有意义、有价值的劳动实践。
自由平等的社会风尚就是指职业与职业、人与人之间没有等级尊卑之分,提倡在人人平等的社会氛围中实现人自由而全面的发展。
一方面,工匠精神作为一种职业精神,本身就含有职业平等的意蕴,可以将工匠精神视为社会主义核心价值观中的“平等”二字的生动体现。另一方面,弘扬工匠精神能够使劳动者在其本质属性对象化过程中达到身心愉悦享受的状态,丰富劳动者的精神追求,实现人自由而全面的发展。
在工匠精神的引领下,人们能够更自觉地享受劳动实践的过程,从而进一步将人的本质淋漓尽致地展现出来。在这种自由平等的社会风尚的影响下,广大劳动群众将会在敬业乐业的社会文化氛围中,把劳动当作实现自我发展的途径,自由而自发地参与劳动。